我来给解释一下吧:
“色是刮骨钢刀,无色路断人稀。”这句话是我们的老祖宗总结出来的经验,其实原话出自《酒色财气歌》:
“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗,看来四字有害,不如一笔勾销;无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财世路难行,无气倒被人欺,看来四字有用,劝君量体裁衣。”这首歌呢是出自北宋大相国寺,关于这个诗歌的来历还是相当有意思的:
说的是北宋时期的文人苏东坡,有一次他去大相国寺拜见佛印和尚。关于佛印和尚,相信大家都不陌生,毕竟我们读书的时候,都学过《核舟记》:
“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属……”想不到如今读来还能跟着背诵……
回到刚才说的苏东坡,他到了大相国寺之后,发现佛印和尚并不在庙里。于是就一个人在那里喝闷酒,正喝着呢,一抬头竟然发现墙壁上有一首诗:
“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”关于这首诗,意思是劝大家戒掉酒、色、财、气的,因为这四样东西,每个人都想要,而且并不想丢掉,如果谁能放弃这四样东西,即使活不到百岁,也得是长寿。
这个苏东坡也是大才子,这种好机会怎么会放过,于是也写了一首诗:
“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”苏东坡不愧是苏东坡,他写的诗更加狂妄,大体意思是说,喝酒喝不醉的就是英豪。恋美色,而不沉迷的,才是高人。财不可取不义之财,气只要自己不生就自动消了。
如果这件事就此结束,也就没有题目问的这层意思了,结果某一天,宋神宗也跑到了大相国寺。
好巧不巧他也看到了这两首诗,大家都知道王安石变法,岂不知王安石也是一个大才子,此时正跟着宋神宗呢,于是受宋神宗所托,也作了一首诗:
“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”第一首诗是从修行的角度考虑问题,第二首诗是从自我洒脱的角度考虑问题,这第三首诗就是站到了国家层面来考虑问题了。
意思就是说,没有酒的话,成不了礼仪,人们要是不色的话,生育率下降,路也断了,人也少了,没有财的话,人民也就没有奔头,没有气,国家也没生机。
再后来,结合这三首诗,就成了《酒色财气歌》!
其实这句话前面还有一句呢:
“酒是穿肠毒药,色如刮骨钢刀”我们理解这句话的意思,头一句不用解释了,把酒比喻成毒药,后一句把色比喻成钢刀。
我们可以这样理解,人不能太色,也就不能纵欲过度,不然的话腰酸背痛,身体透支的像有钢刀刮骨头一样。
随后,如果都不好色了也不行,那样就无法繁衍后代,人会越来越少。
不过乾隆帝确实牛,活的岁数又长,生的孩子又多,估计是大补吧!
再看《酒色财气歌》最后一句:
“看来四字有用,劝君量体裁衣。”这里有告诉我们,所谓的量体裁衣,是根据每个人的不同而定的,你可能喝一杯酒就醉了,他可能喝一坛子酒也醉不了。你可能好色导致身体透支严重,他可能全身的力气无处使呢?
比如《金瓶梅》里面的西门庆,人家就是有实力,就是能驾驭,那也不能说这就是刮骨钢刀!
这也是我们传统的中庸之道,万事讲究一个度!
不知道大家看懂了没有?
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我们试图从《酒色财气歌》中的几则入手,联系“酒、色、财、”三者来探究“气”的意思。
酒是断肠的毒药,色是惹祸的根苗。财是下山的猛虎,气是杀人的钢刀。————指精神状态,情绪,此专指躁动、暴躁的情绪,即盛气。与嗜酒、嗜色,贪财一起是祸的根源。
无酒不成礼仪,无色色路静人稀。无财不成世界,无气反被人欺。————气派;气概;气节;骨气。酒色财都是人生活,传承,交往的必备品,少不得。而骨气,气概是人立世的根本,也少不得,若否则被人欺压。
饮酒不醉尚为高,近色不乱乃英豪。无义之财君莫取,忍气绕人祸自消。————这里又用酒、色、财、气几个标准:饮酒不醉,近色不乱,无义之财,忍气绕人来界定君子,英雄。劝诫人们要取之有义,用之有度。气:愤怒;气恼;生气,当人气愤时忍让,饶人,也是君子的气度。
总结:但凭“酒色财气”四个字,是无法确定“气”的意义。后来宋神宗皇帝和王安石一同游相国寺,看到墙上的“酒色财气歌”颇感新鲜。宋神要王安石和一绝,这首诗把人们恐惧“酒色财气”与国民生计联系起来,给“酒色财气”添上了积极向上的色彩:世上无酒不成礼,人间无色路人稀。民为财富才发奋,国有朝气方生机。随后宋神宗皇帝即又吟道:酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常。财足粮丰国家盛,气凝大宋如朝阳。
老祖宗的话是有道理的。首先,这句话当中的“色”,是男女两性生活当中的“色”,即是女人的肉体。这句话从两个相反的方面说了“色”的好处和坏处。“色是刮骨钢刀”,是从养生和身体健康的方面来说,过于重色会严重危害身体健康。“无色路断人稀”,是说两性之间的性生活是人类社会生活所必需的,也是繁衍后代的必然途径。
“色”是每个青壮年男性都必须面对的问题,抱着怎样的态度来看待和处理好这个问题,关乎到我们人生的质量。这句话从两个相反的方面说出了“色”的好处和坏处,提醒人们既看到它的好处也看到它的坏处,用一种正确的态度来对待“色”,既不能沉溺于美色,也不能戒绝不要,而是要采取近色而不好色的正确态度来对待它,处理好这个问题。
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谢谢邀请,自古有众多争论,我给大家讲一段苏试父子对酒色财气的一段趣事,不妨各取所需。我认为最经典:一日苏洵叫苏轼和苏辙到身边问话,评价酒,色,财,气论长短。苏轼认为:无酒不成席,无色乃路静人稀,无财难以度日,无气反被人欺。
苏辙以为:酒是穿肠毒药,色乃刮骨钢刀,才是致命恶虎,气是移祸根苗。二人争论不休之时,苏小妹来了,问清事由,便说出自己的看法:饮酒不醉最为高,好色不乱自英豪,无义之财君莫取,气来礼让气自消。得到了大家的共同认可。你们认为呢?
谢邀!为什么说酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀?
一般说法就是这个人酒色财气均沾。酒是穿肠的毒药。色是刮骨的钢刀。气势无言的火炮。财是惹事的根苗。这是我们老祖宗高度的概括的几句话。前两句的主要思想是,酒是穿肠的毒药。电影《红高粱》概括的很好。酒是中国人的创造发明,杜康为中国酒仙。酒作为一种酒文化。与中华民族5000多年的历史息息相关。考古学有佐证。因此,酒作为生活的日用品。也与人类生活息息相关。任何场合都少不了酒作为重要的用品,战争当中的壮行酒。婚丧嫁娶离不开酒。各种祭奠需要酒。饮酒适当是一种乐趣。饮酒过度对身体有害。对人们日常的去寒和治病也是一种药引子。为什么说色是刮骨的钢刀呢?男女应该说都好色。因为这是人间的本性。这是自然界繁衍生息的常情。从人类的本性来说,谁也难以戒掉色。如果正常的阴阳和谐,采阴补阳。采阳补阴。对人体调节植物神经是有益的。如果不把握好度过之而不及。就会伤害自己的身体。因为肾脏主人的骨髓。对人
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