皇帝后宫三千，若一人有病，不是要传给三千人？他们有何解决办

引言

在《论语·颜渊》之中有这样一段对话“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”克己复礼这四个字的意思是儒家所指的对于自己的约束，让每一件事都归为“礼”。其实在现代生活之中，能够做到这一点的人很少，可是如果做到了，那么距离成功也就不远了。

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皇帝，作为中国古代权力最大的一个人，一直都是受到全国老百姓的关注的。如果一个皇帝能够克制自己、约束自己、那么一个国家又何愁不能兴盛。可一个皇帝如果仅仅只是放纵自己，那么这个国家最终也注定会走向衰弱甚至灭亡。在中国古代，皇帝号称拥有后宫佳丽三千人，可是很多人就在想，难道这些皇帝都不怕得病吗？对于这一点，皇帝的回答是自己是有措施的。可是这种措施又真正的有用吗？

要知道在那个年代，即便真的有措施，其实也并不能做到完全的防止意外的发生。其实皇帝有后宫佳丽三千人，这种说法往往是比较夸张的。就按照我们比较熟悉的唐朝来说，皇帝的身边一般都是128人的后宫规模，在这128人里面唯有皇后是正妻，其他的都是属于皇族的一些标准配置而已。只不过有的皇帝比较好色，所以在这方面的选择会稍微的多一些。但是真正想要达到三千的数量也不太可能，毕竟一个人的精力始终是有限的。

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而根据一些史料记载，其实皇宫之中无论是宫女还是妃子进宫，都必须要经过一些列的检查。古人们会用自己独特的方式来对这些妃子的身体检查，确保她们本身不会有任何的疾病。除此以外，在进宫之前还要给妃子们专门调理身体，增强这些妃子的体质。

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而且即便进宫了之后，其实对于她们的身体检查也从来都不会放松的，这一点就比较像我们现代社会之中的体检，很多公司也都会安排自己的职工每年进行一次体检。当然我们现代这样做的目的是为了让自己的身体健康，可古代人这样做的原因单纯的是为了确保皇帝不会在和妃子行事的过程之中受到伤害。但凡这些被选入宫中的妃子们有什么病的，或者其家族被查出有什么遗传病的，都会在第一时间就被排除掉，根本就没有办法接近皇帝的身。

除此以外，我们也都知道，在古代的皇宫之中除了皇帝一个人是正常的男性，其实其他人全都是太监，下身在进宫之前已经被清理了。所以皇上也根本不用担心这些妃子会红杏出墙，导致自己也受到疾病的侵袭。虽然历史上可能也会有一些假太监混进皇宫之中，但是对于皇帝真正喜爱的那些妃子，这些人其实也很难能够接近的。毕竟一方是贵为天下第一人的皇帝，另外一方则是一个不知名的男人，这些妃子自然知道应该如何选择。

而且一旦被发现的话，那可是株连九族的大罪。不过即便如此，依旧还是会有一些意外的情况发生，只不过这样的事情出现的比例确实比较少。而在这方面，要说起中国历史上最可悲的一个皇帝，那无疑是清朝时期的同治皇帝了。在年纪轻轻的时候，同治皇帝就被宫中的小太监怂恿到北京皇城边上的花柳街巷之中，寻花问柳。只可惜仅仅只是去过一次，同治皇帝就染上了花柳病。

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而那个时候由于医术并不发达，再加上同治皇帝本身不敢声张，害怕有失皇家威严，最终耽误了救治的时间，导致毒入骨髓而死。在那个时候，同治皇帝仅仅才三十一岁，作为一个坐拥天下的皇帝来说，无疑是一件十分可悲的事情。而他不仅自己受到了花柳的感染，甚至还把这种疾病传到了皇后的身上，而当时皇后已有身孕，最终一尸两命全都给同治陪葬了。

其实古代皇帝最重要的一件事情就是克己复礼，作为九五之尊，天下之首，如果连这一点都做不到的话，说明这个人本身也不适合当皇帝。只不过在古代封建思想的限制下，这样的统治制度其实也是必然的一种历史发展进程而已。

结语

其实不仅仅是皇帝，我们现代人也应该学会克制自己，不仅仅是在这一方面，在其他一些诱惑面前，我们每一个人也应该对自己严格要求。只有当我们真正懂得了如何拒绝，那我们最终才会明白应该如何成功。

参考资料：《论语·颜渊》

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