庄生晓梦迷蝴蝶（庄生晓梦迷蝴蝶，这个“迷”字是什么意思

本文目录

• 庄生晓梦迷蝴蝶，这个“迷”字是什么意思
• 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃是什么意思
• 庄生晓梦迷蝴蝶什么含义啊
• “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，李商隐《锦瑟》有怎样的动人典故
• 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃.是什么意思
• “庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃”有什么典故

庄生晓梦迷蝴蝶，这个“迷”字是什么意思

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

庄生晓梦迷蝴蝶，这个“迷”字是什么意思？这里的迷，我个人认为是：迷失的意思。

在这个寓言里，庄周和蝴蝶互相为主客，已经达到浑然一体的道之最初。庄周就是蝴蝶，蝴蝶就是庄周，也就是佛家的类似色空不二的境界，所谓空、色不过如此，庄周是色是空？蝴蝶是空是色？梦是色是空？醒是空是色？色色空空，空空色色，无非是一个“我”字在作怪！

不迷就不失，不失就不执，不执则近乎道，不偏不倚，就是人间正道。物我两忘，是人生境界，不论是庄生梦蝶，还是蝴蝶梦庄生，又或者庄生做梦，又或者蝴蝶在梦中，无处不是道而一，二而一，清净无为，物本一体，并无分别。破梦破蝴蝶，无非是破执，识其本心，方得自在逍遥。

菩萨的道心，在于换位思考和感同身受，正如同庄生和蝴蝶的戚戚相关。这个道心才算初入境界。你乐我乐，你悲我悲，乃至于不以物喜，不以己悲，物我两忘，浑然天成。

一家之言多有偏颇，只希望能从不同的角度给友友们一点点启示。

如果您喜欢我的回答，请点击关注和转发，谢谢！

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃是什么意思

这句话的意思是庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

庄周在虚缈的梦境中，忽而梦为蝴蝶，栩栩然自己就是一只蝴蝶，忽而又醒来,发现又是自己又是庄周了，于是他不知是庄周梦为蝴蝶呢,还是蝴蝶梦为庄周了?这是朦胧的意境。

杜宇号望帝，死后化为杜鹃，每年暮春三月啼鸣求偶，口中流血，声哀情苦。这里写的是空灵虚幻的人魂化鸟。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃用了两个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。

庄生晓梦迷蝴蝶什么含义啊

是关于庄子的一个典故

庄子梦蝶

有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞

东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!

庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。

它玩得正起劲，忽然醒了。

庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。

可是庄子忽而又感觉到这未必对：

自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!

接而又想，这恐怕是错了：

自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!

就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。

《锦瑟》赏析

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

李商隐在月夜弹响了他的《锦瑟》。一曲凄婉的千古绝唱倾倒了后世无数的聆听者，历来也曾经引起过很多不同的解说和猜测，金人元好问在其《论诗绝句三十首》中便曾说过这首诗是“一篇锦瑟解人难”。

对于《锦瑟》一诗的主旨，历来歧见纷纭，有人以为这首诗的内容是咏“瑟”这种乐器的，言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”四句是分别写了瑟的适、怨、清、和四种乐调，还有人把“锦瑟”猜想做一个女子的幻化，疑为“令狐家青衣”……此外，许多人倾向于悼亡一说，认为诗人是在孤独凄凉中思念亡妻，躬自悼矣！

这首诗虽然在理性方面难于加以确切的解说，但在感性方面却极易于引起读者的感动和喜爱。诗很具感性，是因为它的形象；诗又很难懂，也是因为它只绘形象，扑朔迷离。要读懂这首诗，我以为主要应去分析诗的形象，看它给予我们的感发、感动及联想是些什么，而不必去比附事实。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，诗以“锦瑟”起兴，既写瑟之华美，又写弦之细密繁复，“锦瑟”二字，给了读者一个美好而又幽怨的直觉。《汉书·郊祀志》记载：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破为二十五弦”，谁曾想“五十弦”之“锦瑟” 比之琴、筝，原来竟附着有如此悲切的情愁。无端，莫之为而为，莫之治而治的意思，“无端”一词使锦瑟一下子就有了生命，这抑郁的感叹像是在说并非瑟自己情愿有这五十根弦，而是天生这么多，无可奈何呀。“一弦一柱思华年”，这瑟上的每一条弦、每一根柱都牵引着诗人藏埋心底的一段伤痛。“弦”、“柱”承上一句 “五十弦”而来，两个“一”字，更加强了“五十弦”之繁多的感觉，既暗示了感觉的细致繁复，也暗示了悲哀的沉重缠绵。每一弦每一柱的抚弄都会引起了诗人对往事的追忆，“华年”二字与前面的“锦瑟”相应，既见“华年”之美好，更见今日回思时的惆怅哀怨。诗人以瑟之华美暗喻自己才华出众，又以瑟之“无端五十弦”暗示华年悄然流逝，伤痛之情，悲愤之意，隐隐含于“无端”之感叹中，这两句可以说是这一首诗的总起。

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，颔、颈两联承首联中的“思”字追忆往昔，诗人慨叹怀才见弃，自伤一生遭际。对于李商隐来说，往事是不堪回首的，年少才高，却卷入晚唐的政治漩涡中进退维谷，怀才不遇而竟致终生潦倒无为，挚爱的妻子早逝于华年，如今只留下诗人自己在孤独凄凉中追忆往事。颔联寄情于物，将“晓梦”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鹃”之物来表现。颈联借景生情，以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。神话里说，月满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每一颗珍珠都是一个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。

李商隐的用典有他自己的特色。有时用其本义，例如《安定城楼》中，他以“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游”言说自己不得施展怀抱的悲愤。有时他又将典故当作一个特殊的形象来使用，并加以创造性的引申。“晓梦”、“春心”便是后一种用典的写法。庄周梦为蝴蝶的典故本意在于阐述一种“均物我，外形骸” 的道家哲理，而李商隐却借“蝶梦”之形象为自己所用，抒写了自己对于仕宦之途的追求梦想以及此梦想失败落空后的无尽感慨。“晓”字所暗示了梦境的短暂， “迷”字暗示了梦者的痴迷。这种痴迷沉醉、怅然若失的情意才应该是诗人所欲表达的本意。“望帝春心托杜鹃”，用了望帝去国怀乡，魂化杜鹃，悲鸣寄恨的典故，李商隐又加以引申。什么是“春心”？春心就是追求、向往、执着之心。多么痴迷的梦境，多么深挚的情志！此诗的幽婉即在于诗人对自己的情意完全不做明白的叙述，而只是用种种不同的美丽且繁复的形象和曲折宛转的章法来给予读者一种直感和暗示，使读者可以因之而产生无数的感动和联想。

晓梦”与“春心”，多情易感也；“蝴蝶”与“杜鹃”，引起翩飞、悲啼的联想；“月明”与“日暖”，引人入苍凉寥阔、温丽凄迷的情境。诗人化实为虚，连用四个典故，以四幅清丽、静谧、迷离而又含带凄切的景象，寓托自己的遭遇和心情意绪，使人既难以指实言明却又有所感知，从而吟咏于口而思索于心，那是一种富于感动兴发之作用的诗情。

“此情可待成追忆？只是当时已惘然”，尾联自问自答，点出此诗系追忆往昔，痛定思痛。所谓“此情”者，指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心” 之深挚、“珠泪”之哀伤与“玉烟”之迷惘，种种情事岂待成追忆时才感哀痛，华年流过之时，便已体味到了其中的苦涩悲哀

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！