登陆 | 注册 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们
太和养老网
热词老年艺术  助老机构  养老系统  

中心区域北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 重庆 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 香港 澳门 台湾 全国城市养老院目录 全国县市养老院汇总目录 太和AI作品展 太和养老艺术网AI作品展示

中华传统文化(你对中国传统文化怎么看

 

2023/7/17 21:23:59 ('互联网')

本文目录

你对中国传统文化怎么看

中国优秀的传统文化需要被继承,但是现代人似乎走偏了,很多人甚至抛弃了传统文化,导致了一系列不应该出现的社会问题。

儒家思想的精髓是一个“仁”字,提倡“仁者爱人”,同时也提倡“百善孝为先”,反观当代社会,许多人能够赡养老人就不错了,让他们孝顺老人,比登天都难。一些人认为老人没什么用处了,成为了家庭的负担,更有甚者,随意辱骂老人,给老人脸色看。这些不孝之人最没有良心了,对自己父母不好的人,还能指望他们对别人好吗?

我国一部分传统文化在极速地衰落,比如戏曲艺术,诗词曲赋。都说京剧是我们的国粹,可是年轻人啊,几乎没有喜欢京剧的,更别说买票进剧场看京戏了。现代人只会买票看一些所谓的大片,这些没有营养的电影怎能够和优美的戏曲相提并论呢!

诗词是我国传统文化的精髓,尤其是唐诗宋词,属于艺术珍品。可悲的是,现代人不仅不尊重唐诗宋词,还特别贬低现在的旧体诗诗人。他们看都不看一眼,就说现代人写的古诗词是垃圾。这些人总是带着偏见去看待问题,很多人都是人云亦云。诗词的读者越来越少了,导致了诗词的衰落。

书法和绘画亦属于传统文化,在现代社会依旧火爆,因为这两种艺术形式能够带来巨大的经济效益,所以没有衰落。但是现代书法似乎走偏了,很多人为了出名,走上了书法的不归路,字越写越丑,还讽刺别人不懂艺术。很多人觉得出名太难了,就剑走偏锋,所以当代谁擅于表演谁就容易出名,故而吼书、射墨一炮走红。

现代人对于传统文化只是流于形式,比如喜欢穿汉服却没有一点文化底蕴,喜欢诗词却不懂平仄韵律,喜欢书法却不临古帖等等。在百花齐放、 百家争鸣的现代社会,传统文化被边缘化了。新思想淘汰传统观念,这正是社会发展的规律,谁也无法阻挡。

你知道哪些关于中国传统文化里糖画的知识

你知道哪些关于中国传统文化糖画的知识?

其实我并不知道中国传统文化糖画的知识,只记得糖画制作很复杂,需要很高的艺术水准。我有一个好朋友叫李兆生,他是当代画家,主画白菜,人称中国白菜王。此人心灵手巧,结婚时的家具是自己做的,我认识他的时候又开始捉么糖画。一次,他正在硏究糖画,叫我赶上了;只见他将糖化好后,浇在事先准备好的玻璃上,浇出一个蝴蝶。形状定形后,用小刀撬结果撬碎了,大多都粘在玻璃上。又过了好几天我又去了他那里,只见他兴高采烈的,拿着一个鼠形的糖画给我看,“哎!我成功了,成功了!”我问:“怎么硏究出来的?”“告诉你,熬完的糖,往哪上面浇都不行,只有石板上行,我找了个大理石,这才成功。”望着晶莹剔透的糖画,我是真佩服李兆生老师的钻劲。

糖画,可吃,甜着嘴,溢着心;可赏,形状变幻,有动,有静,有人,有物,有兽,五花八门煞是好看;吸引着人们,吸引着孩子,给孩子们的童年,增添了美丽的色彩。

糖由糖饴转化;糖饴,在汉代文献中,是由古印度传入我国;古印度将蔗糖榨出,又进行煎熬,熬成粘稠状,到在平石板上,凉透后,吃多少,就敲下多大,吃在嘴里甜甜的,称为石蜜。有了石蜜,就有了糖画;有的学者认为,糖画源于16世纪,距今有400年左右;但有个传说,相传唐代大诗人,陈子昂喜欢吃黄糖(可能就从唐时起,就将石蜜叫“糖”了吧。),不过,他吃糖的方法,先将糖溶化,在光滑的桌面上(石桌)铸成各种小动物,一面赏玩,一面食用。后来,陈子昂到京城做了一个小官,觉得不顺心,就在街上游荡。一天,陈子昂在街上边游荡,边赏边玩自己的糖人,正巧一位宫里的太监,领着小太子路过;看到陈子昂手里的糖画,就想要,陈子昂就将手里的糖画给了小太子;太子一边玩,一边吃,高高兴兴的回宫了。回宫吃完后还想要,宫里哪有啊,就哭,哭声惊动了皇上;太监只好如实禀告,皇上听后,下诏宣陈子昂进宫制作糖画。陈子昂先用糖浆浇成一个铜钱形状,用一只筷子粘上好用手拿,做好递给太子,太子破涕为笑,皇上脱口说:“糖饼儿,”后民间也叫糖饼儿,陈子昂也官升为右拾遗。(在这里是不是糖画又往前推了1000年。)

糖饼儿到了明清得到发扬光大,一般皇宫和官宦人家,都有模具制作糖画,逐步的影响了民间。明末清初,曹雪芹欣赏的,褚人获著《坚瓠集》的《坚瓠补集》中的“糖丞相”里所写;“液蜜为人始自汉,印成袍笏气轩昂;狻猊敛足为同列,李耳(虎名)卑躬属并行;枵腹定知无肺腑,虎心自应没肝肠;儿童尽与相亲近,丞相无嗔可徜徉;镕就糖霜丞相呼,宾筵排列势非孤;苏秦绣我言甘也,林甫为人口蜜乎;霉(梅)雨还潮几屈膝,香风送暖得全肤;纸糊阁老寻常事,糖相年来亦纸糊。(年来祀神糖人糖狮,皆纸糊者故云。)”在这里褚人获将糖画又推到了汉朝,当然这是小说了。

糖画在民间,全国各地都有;先是浙,苏,冀,鲁,豫,晋等等;而四川,特别是成都和成都附近的地方,掀起了糖画热;称为:糖饼儿,糖粑粑儿,糖灯影儿等。1996年成都市锦江区,成立了糖画艺术协会,并涌现出很多糖画艺人。像:蔡树全,徐淑华,樊得然,陈昌吉等,他们先后还到,日本,德国,法国,西班牙,新加坡,马来西亚的一些国家表演献艺。2008年,成都的糖画艺术,被列为中国国家第二批非物质文化遗产名录。

现在的糖画,在全国各地随处可见;糖画给人们特别是给孩子们,带来艺术享受,带来口福,看着孩子们的高兴劲,自己也仿佛也回到了儿童时代!

如何提高中国历史及传统文化知识

谢谢您的邀请,我来回答。

1,要想提高自己的中国历史知识,读一读《中国通史》,基本上就可以啦。

2、中国传统威化博大精深,要想提高自己的传统文化知识,则需要花大功夫去读诸子百家的著作,《诗经》《楚辞》《汉乐府》《唐诗》《宋词》《元曲》等很多传统文化典籍,方能在国人面前说自己对传统文化略知一二。

中华传统文化所说的“孝道”到底是怎么样的“孝”

传统文化所说的‘’孝道‘’,就是:‘孝顺父母的道德文化’。

到底是怎样的‘’孝‘’呢?从以下三个方面理解。

第一,‘百善孝为先’。孝敬父母既是人的天性,也是做人的根本,更是人的品质基础。如果不能养其父母,又怎么能做人呢?所以说,在众多的善事好事当中,孝敬父母是第一位的。

第二,孝敬父母要尽心竭力。人穷达有所不同,故对父母之孝也有不同。有心养、力养、物养。总之要尽义、尽心、尽力,持之以恒,才算是真孝。

第三,孝敬父母的本质在于敬。要乐其心,不违其志,要有爱心。也就是说:能够承顺父母的容颜喜怒,并能始终以和悦穆敬的态度奉养父母,让老人颐养天年,不仅在衣、食、住、行方面奉侍,更要有善良,敬爱之心。

此为我的粗浅理解,不妥之处请指教。





你怎么宣传中华传统文化

宣传中华传统文化是中华人民共和国公民义不容辞的责任。中华传统文化是五千年文明成果的结晶,是民族道德传承、文化思想、精神观念形态的总体。笔者结合自己30多年来从事思想政治工作的体会,提出在建设新时代中国特色社会主义事业的伟大进程中,对宣传好中华传统文化的几点建议,同大家商榷。

首先,明确中华传统文化内涵。中华传统文化主要由儒、佛、道三家文化为主流组成,内容广博,形式多样,为国人提供了立身处世的行为规范,以及最终的精神归宿。儒家以仁义教化为核心;道学以顺应自然为核心;佛学以慈悲、大爱、解脱为核心,强调“诸恶莫作,众善奉行”。传统文化派生出的各种艺术(如绘画、雕塑、书法、戏剧、节日等)与我们生活中息息相关的,融入我们生活的。中华传统文化的范围广泛,文字、语言、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等都属



扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务!

 

 





版权声明:

---------------------------------------------------------------


所有信息来源于互联网,本文的版权归原作者所有,不代表本网观点和立场。

本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件至 81480447@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。



扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务!

 

养老资讯
助老机构介绍
评论
已有 0 条评论

最新评论

推荐养老院

您希望养老院位于
  • 不限
  • 东城
  • 西城
  • 崇文
  • 宣武
  • 朝阳
  • 丰台
  • 石景山
  • 海淀
  • 门头沟
  • 房山
  • 通州
  • 顺义
  • 昌平
  • 大兴
  • 怀柔
  • 平谷
  • 延庆
  • 密云
您希望的价格范围
  • 不限
  • 500以下
  • 500-1000
  • 1000-2000
  • 2000-3000
  • 3000-5000
  • 5000以上
老人的情况是
  • 不限
  • 自理
  • 半自理
  • 全护理
  • 特护

姓名

年龄

电话

全国城市养老院



关于我们 | 联系方式 | 网站地图 | 友情链接

Copyright 2010-2022 京ICP备18035644号-3 北京太和 版权所有