李清照《武陵春》（《武陵春》表达了什么作者怀着怎样的心情写下

本文目录

• 《武陵春》表达了什么作者怀着怎样的心情写下
• 李清照武陵春原文及翻译
• 李清照《武陵春》的诗意
• 《武陵春·李清照》原文与赏析
• 《武陵春》原文及赏析
• 李清照《武陵春》解析：

《武陵春》表达了什么作者怀着怎样的心情写下

《武陵春》是宋代著名女诗人李清照的代表作之一，这首诗以唯美忧伤的笔触写尽诗人内心的悲伤与忧愁，而这份忧愁来自于诗人内心对家国处于水深火热境地的无限担忧，以及与丈夫阴阳两隔所受的煎熬。亲人离去加上连绵战火，片刻不得安宁的作者身心俱疲，因此便在暮春时节借凄凉景色写尽内心的悲伤，表达郁结于心的苦闷与深深的忧愁。

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“风住尘香花已尽，日晚倦梳头“，简单一句话描绘出了一幅暮春风雨过后百花凋零，泥土芬芳的景象，用词简洁凝练的同时富有韵味，一位内心愁苦倦于梳妆的闺中女子形象跃然纸上。其中已经令人产生无限感思。诗人的形象与表达的情感也在暮春景色的衬托下更加鲜明而强烈。而一句”物是人非事事休“更是写出了景物依旧故人离去的无奈与忧伤。

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这首词不似其他写闺中怨女对丈夫的思念，李清照的《武陵春》境界更加广阔，不是一味写儿女私情，她心中更有对家国的担忧，心怀天下、腹有诗书的李清照不仅有女性的细腻柔和，也有男儿的广阔胸怀。这首词情感的跌宕起伏是男性诗人无法写出的女儿家特有的情绪，正因为此，这首词才会在诗词界始终受到后人的称赞与学习。

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《武陵春》层层深入，由景及人再到情，这是经历丈夫离世、家财散尽，于战火连绵中颠沛流离的作者的内心宣泄。再见暮春，景色依旧，故人却与世隔绝，曾经岁月再难重现，想说点什么还未张口，眼泪却先一步流满脸庞，这种哀愁语言表达出来的或许也只是万分之一。深沉的、强烈的情感便化作了一篇千古传颂的《武陵春》。

李清照武陵春原文及翻译

《武陵春》原文如下：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

《武陵春》翻译

风停了，尘土中带有落花的香气，百花落尽，花朵化作了香尘，日色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。

听说双溪春光还好，也打算坐只轻舟前往观赏。只是恐怕漂浮在双溪上的小船，载不动我的许多忧愁。

《武陵春》注释

1.风住尘香：风停了，尘土中带有落花的香气。

2.物是人非：景物依旧，人事已变。此暗指丈夫已死。

3.双溪：浙江武义东阳两江水流至金华，并入婺江，两水合流处叫双溪。

4.拟：打算。

5.舴艋舟：一种形似舴艋的小船。

《武陵春》赏析

这首词简炼含蓄，足见李清照炼字造句之功力。

其中“风住尘香花已尽”一句已达至境：既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景，又绘出现今雨过天晴，落花已化为尘土的韵味；既写出了作者雨天不得出外的苦闷，又写出了她惜春自伤的感慨，真可谓意味无穷尽。

这首词由表及里，从外到内，步步深入，层层开掘，上半阕侧重于外形，下半阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物的外部动作和神态。这里所写的“日晚倦梳头”，是另外一种心境。

李清照《武陵春》的诗意

《武陵春》
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。
首句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄清，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只用“风住尘香”四字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，均在其中，出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见；风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所余痕迹，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更为不堪了。所以，“风住尘香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而扩大了容量，使人从中体会到更为丰富的感情。次句写由于所见如彼，故所为如此。日色已高，头犹未梳，虽与《凤凰台上忆吹箫》中“起来慵自梳头”语意全同，但那是生离之愁，这是死别之恨，深浅自别。
三、四两句，由含蓄而转为纵笔直写，点明一切悲苦，由来都是“物是人非”。而这种“物是人非”，又决不是偶然的、个别的、轻微的变化，而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化，无穷的事情、无尽的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。这，真是“一部十七史，从何说起”？所以正要想说，眼泪已经直流了。前两句，含蓄；后两句，真率。含蓄，是由于此情无处可诉；真率，则由于虽明知无处可诉，而仍然不得不诉。故似若相反，而实则相成。

《武陵春·李清照》原文与赏析

李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

宋高宗绍兴四年(1134)十月，金与伪齐合兵南犯，李清照自杭州避乱金华。这首词是她到金华的次年春天所作。它是词人晚年生活的总括，其中有孀居之悲，沦落之苦，也有亡国之痛。词意极为劲直凄苦。

“风住尘香花已尽”，花落春尽，一片凄清。“风住尘香”四字，令人有历经浩劫之感。几番风雨，落花满地，则狂风摧花之烈、落花之多，虽不言而自明。春光已被一扫而空，这卷地而尽的春日惨象，极易触动人们的愁怀。“日晚倦梳头”，梳头本晨起之事，日晚尚未梳头，正见其意兴阑珊，百无聊赖，心头有着沉重的悲哀。出语虽极平淡，但哀感深重。

“风住尘香花已尽”，只是引起人的愁苦的外在因素，而“物是人非事事休”，才是作者愁苦的真正缘由。靖康之难，金兵南下，丈夫亡故，青州的老家早被付之一炬，珍藏的文物也大半散失了。少女时代的悠闲烂漫的生活， *** 时代的夫妻恩爱、家庭幸福，一去不复返了。“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。”(《上韩公枢密、胡尚书诗》)词人目睹旧物，悲从中来。而这一切悲苦，皆由“物是人非”引发。而这种“物是人非”又不是个别的、偶然的、暂时的，而是一种广泛的、剧烈的、带根本性的、重大的变化。“事事休”这一概括性的结语，虽是极平常话，却是词人含着血泪的徒唤奈何的哀叹，是她半生飘泊、愁苦无依生活的真实写照。抚今思昔，愁绪纷起，千言万语，真不知从何说起!所以正想要说，眼泪已是簌簌直流了。

清人毛先舒曾说： “词贵开拓，不欲沾滞。忽悲忽喜，乍近乍远，所为妙耳。”(《诗辨坻》)女词人李清照确有这样的本领，往往能在写到极凄苦处，忽而把笔宕开。上片已经写到愁深似海了，下片一开头却又宕开一笔，从远处写来，并下了“闻说”、“也拟”等虚字。“双溪”，水名，在今金华城南; “舴艋舟”，是一种小船。李清照本是“倜傥有丈夫气”的女子，年轻时也极喜玩耍嬉戏。现在心情凄楚，极需借游览以排遣，双溪春光好，是一个游览的好去处，因此自然产生了泛舟双溪的想法。但是，词人的痛苦是太大了，哀愁是太深了，泛舟一游岂能消解得了这深重的愁思?所以结果还是坐在屋里发愁。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”愁本无迹无象，难以捉摸，现在却说载不动，则愁重可知。这真是构思新颖，别开生面。李煜词《虞美人》： “问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”写愁，无穷无尽，形象而流动。李清照写愁，形容其重，船载不起，也形象而具体，无形的变成有形的了。《西厢记·长亭送别》崔莺莺末尾唱： “遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”，正是从此词中化出。王士祯有云： “‘载不动许多愁’与‘载取暮愁归去’、‘只载一船离恨，向西州’，正可互观。‘八桨

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