为什么没有电视剧或电影，反映崖山之战大宋军民10万人跳海殉国的千古壮举？都说【崖山之后，再无中华】，对此，大家是怎么理解

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• 为什么没有电视剧或电影，反映崖山之战大宋军民10万人跳海殉国的千古壮举
• 都说【崖山之后，再无中华】，对此，大家是怎么理解的
• 为什么史家把崖山之战视为南宋灭亡之时而不是国都临安失守，恭帝出降之日
• 你对靖康之耻与崖山之战有什么看法
• 历史上有哪些无比悲壮的战争场面
• 南宋崖山之战后，数十万军民投海，是南宋臣民刚烈还是元军残忍
• 崖山之战，为何陆秀夫一定要带着七岁的小皇帝殉国
• 崖山之战后，再无汉人这是怎么回事
• 为什么说“崖山之战再无南宋”，那一战到底发生了什么
• 崖山海战如果南宋胜利并得到休养生息的机会，那么南宋能否复国

为什么没有电视剧或电影，反映崖山之战大宋军民10万人跳海殉国的千古壮举

还是别拍好！无论从历史、军事，还是斗争角度看，崖山十万军民跳海，绝不是壮举，而是一种洗不尽的耻辱与莫大的悲哀。

所悲者，北宋开始以文制武，自废武功，军功沦为贱役之后，英雄丧志，壮土离心。从此正式开了文明为野蛮所灭掉的先河。

横竖是一死，南宋十万军民有跳海自尽的决心，却无返身决一死战的勇气。这是为何？

就因为赵家人用体制阉割掉了中国知识分子阶层中的尚武基因。然后，知识分子又改变了社会民风。

使得本来的战斗民族成了绵羊之性，畏敌如畏虎。

当大众宁可去选择死亡、也不敢去与敌人拼命阵亡时。说明了，对敌人的畏惧、竟能超过了对死亡的畏惧。

这样了，还有什么可值得用影视去怀念与歌颂的？

再论一论，十万军民，意味着什么？

赵家小天子如丧家之犬时，还有十万军民追随，那说明，宋室在南方还是有民意基础的。

那么，为何没有人把这十万人组织起来，选锋择锐，编练成军。而是要坐等蒙元逼近，然后一败涂地，哭哭啼啼的集体自尽？

十万军民，那是什么概念？

十万军民，挑选出五六千精壮练成劲卒，总挑得出吧？再抽出一二万体健之人为民夫后备。如此。凑一支万人之军，凑得出吧？

万人之军，在不同的人统领之下，表现与作用，也大大的不同。

三国曹操，在官渡与袁绍对峙时，曹操战兵不满万，骑兵只六百。而当面之敌，袁绍大军兵力号称二十万上，连营几十里。而曹操就能凭万余兵，坚壁固守，袁绍占有兵力之优，河北军不乏名将，士卒也多劲兵，可就是攻不下曹操的万余人。

最后，还让曹操袭乌巢，断了河北军的粮草，扭转形势。

（官渡之战曹操兵力，见三国志.武帝纪）

那么，为何曹操能以万余人，在地形平坦的北方平原上坚壁固守三月不失。而南宋有十万军民，为何却不能利用南方多山地形，凭险自守？

说白了。就是畏战，惧战，不知如何备战了。丧胆了，然后害怕了！

宋朝的体制，就是精心设计出来防范再次滋生出枭雄的。

北宋贬狄青，南宋杀岳飞。而曹操诸葛亮这样的人物，更是两宋重点防范的对象。从体制上去彻底铲除了”文武兼备、出将入相”的土壤，表面上江山稳固了，实质上，彻底终结了汉文化的扩张步伐，殆害了华夏民族一千年。

南宋末，同样的兵将，为南宋之兵时，畏首畏尾，战斗力如渣。降蒙后成了元军，立即就成了虎狼。

明末，糜烂的明军降敌变成了清军后，竟然一个个又变得骁勇剽悍，转战千里也不知疲倦了。

这是极其讽刺意味的！

所以，没有影视去拍摄崖山题材，多半为编导们一时没想到吧。但这并不是坏事。去拍他干嘛呢？

若是批评之，毕竟人死为大，对古人不敬。

若是歌颂，则又有什么可值得歌颂的？

（图来自网络）

都说【崖山之后，再无中华】，对此，大家是怎么理解的

”崖山之后再无中华，又称“崖山之后无华夏“ 。对于这句话如何理解？在回答之前，首先。应该了解史上最为悲壮的，导致赵宋王朝终结，元朝一统华夏的崖山之战。

崖山海战是南宋末年宋元的最后一次战役。南宋德祐二年，元朝大军渡过长江天险，攻破临安，5岁的小皇帝宋恭帝被元朝人生擒活捉。但南宋的一批文武大臣拥戴年方七岁的南宋益王赵罡，在福州继位称帝，史称宋端宗。

祥兴元年，宋端宗又意外溺水而亡，他的弟弟、7岁的赵昺登基，史称宋少帝。为了躲避元朝大军的攻击，南宋君臣在陆地已经没有立足之处，被迫带领剩余的人马乘船出海，退守广东崖山。元朝大军很快追踪而至，对南宋船队发起猛攻。祥兴二年正月，打响了事关 南宋兴亡的最后一战，崖山海战。

祥兴二年二月初六，南宋水师全线崩溃，土崩瓦解。大臣陆秀夫背负宋少帝跳海殉国，南宋至此灭亡。

在崖山海战中，有一个陈姓水兵侥幸脱逃，回到了扬州老家，从此隐居乡间，他的外孙子朱重八，就是那位名震天下的明太祖朱元璋，崖山海战80多年后的洪武元年，他推翻了元朝建立大明。

历史就是充满了喜剧性，元朝统治者做梦也想不到一个崖山海战脱逃的水兵后代，会成了推翻其统治的大明皇帝。

由此 可见 ”崖山之后再无中华“ 指的并非没有中华而是另有所指。这句话与“明亡之后无华夏“一句并列，是一种汉奸殖民文化和网络论调 。该论调主张者认为随着宋亡的崖山海战，传统的汉民族政权首次完全被北方游牧民族王朝所完全取代，并认为华夏文化在经历蒙元灭宋后发生严重的断层，古典中华文化遭到了摧残。特别是日本侵华时期，汉奸殖民文化，大东亚共荣文化的宣传，中华文化已经不复存在。这种论调更是甚嚣尘上。

改革开放后，一些亲美媚外的所谓精英又重拾老调，诋毁中华文化，丑化中国人。许多电影，小说，等等都把丑化歪曲中国的历史文化，乃至现实，当成谄媚西方，获取奖赏，到国外拿奖的捷径。他们为了给自己的所作所为披上历史的合法的外衣，把崖山之后，再无中华。搬了出来，似乎我们仍然生活在元朝，日本人的统治之下！因此，习主席提出来要坚持文化自信，这就是对这个问题的回答！

为什么史家把崖山之战视为南宋灭亡之时而不是国都临安失守，恭帝出降之日

为什么说崖山之战后南宋才亡？其实回答这个问题很简单，因为只要赵家皇帝在，南宋就在，汉人江山就在，华夏风骨就在，则天下就未亡！

崖山海战的想象图

其实展开说来，笔者一直对整个宋王朝充满的敬仰和惋惜，原因无外乎一下几个方面：

宋亡以后，华夏彻底丢掉了祖宗留下的锦绣江山

翻看历史不难发现，华夏文明自诞生之日起，就陷入了与北方游牧民族纷争纠葛的历史宿命。远至商周与犬戎，近至五胡乱中华，不论何时，长江都像是汉民族最后的万里长城一样，保存着华夏的血脉，承载着汉人的风骨。直到蒙古灭宋，汉人才第一次丢掉了祖宗留下的锦绣河山，沦落到异族的马蹄之下。

传统意义上的汉家九州

宋亡以后，华夏彻底丢掉了文明宽和的社会风气

有宋一代，中国的女子第一次拥有了对父母遗产的继承权。有宋一代，中国第一次以立法形式明确了不杀士大夫的宽容传统。有宋一代，中国第一次跳出了你死我活的权斗旋涡，流放代替了肉体消灭。有宋一代，中国终于放弃了对商业的强烈鄙视，商船开始走出南海，探寻中东阿拉伯的未知世界。倘若宋朝能够延续百年，则当今世界是否会有一个不一样的格局？

宋朝仕女图

有宋一代，华夏彻底丢掉了意气风发的尚武雄风

秦凭甲士一扫六合，汉凭铁骑经略西域，唐凭壮志远服中亚，就连三国乱世盘踞辽东的小军阀公孙渊，也能让鲜卑、高句丽退避三舍。直到宋真宗时期，北方游牧民族才在军事上形成对华夏的绝对优势，并凭着这一优势最终由蒙古完成了对华夏的绝杀。

唐朝另骑兵闻风丧胆的陌刀队（

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