如果扶苏没有奉诏自尽，而是与蒙恬起兵勤王，胜算几何？李亨夺位后李隆基没起兵讨伐是心灰意冷还是没有本钱起兵讨伐

本文目录

• 如果扶苏没有奉诏自尽，而是与蒙恬起兵勤王，胜算几何
• 李亨夺位后李隆基没起兵讨伐是心灰意冷还是没有本钱起兵讨伐了
• 高平陵之变中，曹爽如果没有选择投降，而是以皇帝号令天下勤王胜算有多大
• 魏国、韩国攻打周天子，秦献公为什么要起兵勤王
• 如果扶苏与蒙恬起兵勤王，秦国的命运是否会更长久

如果扶苏没有奉诏自尽，而是与蒙恬起兵勤王，胜算几何

胜算很大，首先扶苏还年轻，有蒙恬蒙毅一文一武辅佐，又有戍边军30万，全是战国末期上过战场的老兵，以长城为起点，一路横推向南。作为长子，会有很多贵族势力响应，胜算很高。

李亨夺位后李隆基没起兵讨伐是心灰意冷还是没有本钱起兵讨伐了

李亨私自在灵武登基，李隆基不但没有讨伐，还给儿子补发了继位的合法程序，自己则退居二线做了太上皇。李隆基这么做到底是心灰意冷？还是缺少本钱？都沾点边，但都不是主要原因，真正的原因是，在当时的情形下，如果再出现内耗，大唐必亡！晚年的李隆基终于又英明了一回！

安禄山攻破长安后的大唐危局

安禄山的造反完全出乎李隆基的意料，可以说大唐是在毫无防备的情况下，被安禄山打了个偷袭，这就是安禄山起兵初期势如破竹的原因。

潼关失守后，长安已经门户大开。自知大势已去的唐玄宗，带领部分皇家子弟和后宫人员，仓皇出逃。

唐玄宗末年，大唐的中央军本来就出于弱势，在潼关之战中仅有的一点兵力丧失殆尽。两京失守，皇帝逃往，安禄山登基，按正常逻辑，大唐即使不算亡，也是个流亡政府了。如果安禄山不犯错误，我们今天看到的历史，接下来可能就是大唐最后的残阳。

为什么得出这个结论？

我们对照一下南宋、大明的灭亡，就会发现，大唐此时比南宋、大明还要窘迫！南宋起码还有民心，大明起码还有重振人心的南明政府，大唐还有啥？

有人说，还有李光弼、郭子仪、仆固怀恩等忠臣和各大节度使。对，也不对！其实那时候从军事实力上唯一可以抗衡安禄山的，只有各大节度使了。可问题是，山河破碎的情况下，朝廷对节度使还剩下多少号召力？肯定有不少人坐上墙头两边看，与其吊死在李唐一棵树上，何不拿手上的资本，取媚于新主子！

这种潜在的危机如果不清除，大唐最后的一点抵抗力量，恐怕就是安禄山的捧脚汉！

李隆基已经不是重整山河的最佳人选

不大乐观的是，节度使们缺少继续效忠李唐的充足理由，满天下都知道，国家弄到这个程度，坐在金銮殿上的老皇帝，才是罪魁祸首，是他亲手毁了大好山河，是他把百万生灵推入死地。此时的唐玄宗，不再是神圣不可侵犯的天子，他的神话已然破碎！

在马嵬坡，有个叫郭从谨的当地老人，直言不讳地当面批评李隆基远贤臣、近小人，听信谗言，导致国破家亡。

一个乡间村夫，竟然都用这样的语气指责皇帝，此时的李隆基不再是龙，而是一条蚯蚓，他不再是万人敬仰的神！

帝制时代，皇权的神圣是政权稳定的一部分，打碎神像的李隆基，他的统治基础其实已经没了！那些政治中心的节度使们不比郭从谨更明白这个道理？这就是为何说，此时的大唐，比南明和南宋还要难的原因——人心散了，唯一法人代表遭人唾弃了！

实际上，李隆基也已经颓废到只剩下逃命的念头，这时候，即便他发出征讨安禄山的指令，一定不会有任何效果，甚至沦为笑话！

李亨灵武登基是大唐还魂的转折点

对眼下的形势，我觉得除了李隆基本人，大多数人都心知肚明。

马嵬驿政变就是在这种情况下发生的，事变绝不是针对一个女流杨贵妃，其目标直指唐玄宗。如果不是陈玄礼坚持不伤害唐玄宗的利益，恐怕马嵬驿就是李亨的登基地点，甚至有可能杨贵妃不是一个人孤单单地躺在那里！

陈玄礼虽然坚持维护李隆基最后的尊严，在政治立场上，他选择了与李亨站在一起。连陈玄礼和高力士都做出了这样的选择，可见人心对李隆基失望到什么程度！

虽然经历了一个小波折，李亨还是顺利地在灵武登基。可以说，李亨登基，是大唐逆转安史之乱的开端，大唐从这一刻起，才恢复了真正的精神核心的存在，各路节度使有了主心骨，全民对抗安禄山的统一战线终于重新建立起来。

从后来平定安史之乱的过程，我们发现，李亨也谈不上明君圣主，包括后来的唐代宗李俶，能力都不咋地，他们的昏招，导致安史之乱平定的时间节点一拖再拖。这个事实告诉我们，李亨灵武登基，最大的作用不在于其个人能力，而是对全民的精神动员，这一点恰恰是李隆基丧失的东西。

沉重的打击让李隆基终于有所醒悟

李隆基为何不反抗儿子的擅自登基？

心灰意冷吗？有一点，李隆基在长安出逃前，就曾经打算禅位给李亨。一个曾经一手打造了盛唐的帝王，又亲手毁掉了自己一辈子缔造的辉煌，垂暮之年的李隆基，心中的悔恨和无力回天的悲痛，让他只能寄希望于下一代。

没有反抗的资本吗？跟这个有一定关系。假如李隆基宣布李亨非法，正式发出讨伐诏书，我觉得肯定会有人响应，但是人数不会太多，至少说李隆基的本钱太薄，取胜基本无望，反而自取其辱。

不过，我更愿意相信，李隆基从安史之乱爆发后就有所反思，到马嵬坡事变发生后，他就已经明白了天下人心所向，他也知道自己已然成了众矢之的，所以，在付出杨贵妃性命为代价后，他只能眼睁睁地看李亨放单飞，那一刻他心知肚明，李亨已经不在他的掌控之下。

假如李隆基选择父子同室操戈，不光没有取胜的把握，更重要的是，大唐凝聚在一起的唯一契机将彻底丧失。四分五裂，人心涣散的结果，得利的肯定是安禄山，那样的话，大唐真的没救了。

李隆基想明白了这个问题，既然自己没机会了，也没有心力了，与其被安禄山侮辱，莫不如做得大器一点，即便受辱于儿子，至少儿子还有机会替他把安禄山之辱的仇恨报了。

所以，当李亨登基的消息传来，李隆基一点没感到意外，他甚至一直都没跟两位亲信，陈玄礼、高力士沟通过马嵬坡事变的事，直接一纸诏书，宣布禅位于太子李亨，自己退位为太上皇，给李亨补全了登基的合法手续。

可以说，李隆基的这个决定非常重要，他的这个举动，让李亨的政变合法了，这种祥和的气氛，让全国上下的凝聚力再次得到强化，对安禄山集团起到了沉重的打击效果。

李隆基年轻的时候，表现出一代圣主的蓬勃朝气，年老之后的颓废，又让自己变成了昏君。安史之乱的打击，让李隆基在痛苦中醒悟，宣布禅位李亨，支持李亨成为抗击安禄山的精神领袖，给他的一生，总算画上了一个比较满意的句号。

高平陵之变中，曹爽如果没有选择投降，而是以皇帝号令天下勤王胜算有多大

从单纯的纸面实力上说，曹爽如果采纳桓范的策略，拥天子反抗，局势尚有可为。不过，个人能力上的差距，注定了曹爽依然是要败的。

双方的的基本盘对比

合法性：曹爽占优。

曹爽手中的天子，是合法天子（而非曹爽废立）。曹爽是正宗的辅政大臣（先帝遗诏）。

与挟持天子的董卓不同，曹爽既是曹氏宗亲，又是先帝留下的辅政大臣，他和天子的合法性依然具有权威！

而司马懿手中的郭太后，她原本就与天子没有直接血缘关系，地位一直不太高。

因此，司马懿可以趁天子外出，以太后的名义控制禁军，但在天子能够发布命令的情况下，太后之令显然合法性要弱一些。

直接军事力量：司马懿占优。

司马懿政变后，迅速派亲信高柔、王观控制了曹爽、曹羲等人掌控的禁军。而曹爽所能调集的，仅只有数千屯田兵。

因此，曹爽想直接打回洛阳不可能了，如果要对抗，只有去外地找支援。

需要强调的是：曹魏的禁军不仅仅只是一支宿卫的力量，也是战略机动部队，十分精锐。当年名震天下的虎豹骑、许褚虎卫都是这只禁军的班底。

因此，即便只以禁军之力，司马懿就已经非常强大了。

外围力量立场分析

当时外军的实力派，一共有以下几股。

1、东线，扬州都督区。

该区的实力派人物：王凌、毋丘检、诸葛诞、文钦等。

不必多说了，这些人都是淮南三叛的主角。

他们或者早已防备司马懿（老朋友王凌），或与曹爽、夏侯玄亲密。

显然这些人会站在曹爽一边。而且，很可能不会像后来淮南三叛时一样“分时段依次造反”，而是一起拥护。

2、北线，河北都督区。

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