中国古代房中养生秘笈：三丰丹诀、道枢、翠虚吟、金丹四百字注、还源篇、阴丹慎守诀、王屋真人口授阴丹秘诀灵篇、玄女房中经、

三 丰 丹 诀

《三丰丹诀》题为明·张三丰著，乃清人傅金铨所辑，收入其《证道秘书》中。张三丰是遭家南派，主张“清净阴阳，双修双成”。即是男女双修，神交而体不交，以炼其精气神，使精化为气而成丹，大丹告成，而道亦成矣。其中的《道情歌》、《一枝花》等言修炼还丹的过程，从调神炼气、守无为、清静自然，到行小用天功法，阐明顺则生人，逆则成仙之理。其余丹诀，亦为双修秘术的要旨，从双修的四个必备条件——法、财、侣、地多方加以论述，并论及各个步骤的功法。

张三丰的炼丹学说，对后世影响极大，其理论多渊源于黄帝、老子，又承历代道学之诸而发挥之。故三丰的男女双修之术，被道学界视为修丹正脉。

书前所附《张三丰传》，乃后人辑入。

张三丰传

神仙张三丰，一名君宝，一名仲猷。字玄玄，道号昆阳，又称斗篷，又呼张邋遢。辽东懿州人。甫七岁能棋，随手应局，入莫能敌。十岁习儒业。早失怙恃。后学道，遇郑思远祖师，授以至道。生于绍兴辛卯八月十五日。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆眼，须如戟，顶中作一髻。身被一衲，负巨篷，手中常持方尺，在武当山结庵展旗峰下。先人华山洞，栖真数十年后，郑思远祖师命了俗缘，乃混俗归闽，补刑曹吏。因群囚劫狱，连坐戍边夜郎之平越，遂住高贞观。今有礼斗亭、浴仙池、长生桂，皆其仙迹也。

丹成后，时元年丙申，太上诏日：“王方平五十三仙，掌华林洞。”于三月十五日册封为华林洞妙应真人，赐以玄冠、双旒、霓羽、碧履。时年六十六岁。因企谷万尊师亦在受诏五十三仙之列，曾著方壶胜会图，然后知三丰真人之始末也。

大明天顺年敕封通微显化真人。于元末居宝鸡县金堂观。至正丙午九月二十二日自言辞世，留颂而逝。土民杨轨山置棺殓讫，临窆发之复生，乃人蜀。洪武初，至太和山冷坐，结庵玉虚宫。庵前古木五株，常栖其下。猛兽不噬，鸷鸟不搏，人益异之。衲不垢弊，皆号为邋遢张。有问其仙术，竟不一答。问经书，则涎津不绝口。登山轻捷如飞，隆冬卧雪中，鼾购如雷。常语武当乡人曰：“兹山异日当大显。”道士邱玄静请为弟子，遂教以道妙。帝于乙丑遣沈万山敦请，了不可得。乃召玄静至，与语悦之。拜监察御史，赐之室不受，超擢太常卿。

金陵沈万三，又名万山。秦淮大鱼户，心慈好施，其初仅饱暖、。遇三丰真人，见其生有异质，龟形鹤骨，大耳圆目，身长七尺余，修髯如戟，顶作一髻，或戴偃月冠，手持方尺，一笠一衲，寒暑御之，不饰边幅，日行千里，所啖升斗辄尽，或辟谷数月自苦。万三心如其异，常烹鲜鱼暖酒，邀饮于芦洲。苟有所需，极力供奉。偶于月下对酌，三丰谓日：“子欲闻余之出处乎？”万三启请。三丰曰：“予当生时，一鹤白海天飞来，咸谓令威降世。后知丁公仍在灵墟。予思舜亦人也，于岂不得似丁公？每嗟光阴倏忽，富贵如风灯草尘。足以日夕希暮大道，弃功名，薄势利，云游湖海，拜访名师。所授虽多，皆傍门小法，与真道乖违，徒劳勤苦。延祜年间，已六十七岁，此心惶惶。幸天怜悯，初入终南，即遇火龙先生，乃图南老祖高弟，物外风仪。予跪而问道。蒙师鉴我精诚，初指炼己功夫，次言得药口诀，再示火候细微，温养脱胎，了当虚空之旨，一一备悉。于是知进斯道。倾囊倒箧殆尽，安能以偿夙愿？不觉忧形于色。师怪而问之，予挥泪促膝以告。重蒙授以丹砂点之药，命出山修之。立辞恩师，和光混俗。将觅真铅八两，真汞半斤，同人造化炉中煅炼，转制分接，九还已毕，藉此赀财以了大事。由是起造丹房，端坐虚心养气，虚气养神。气慧神清，广觅药材，时饮蟠桃洒，朝餐玉池液，如醉如痴。但得汞有半斤，可待他铅八两。月数将圆，金花自显。一手捉虎擒龙，采得先天一气，徐行火候烹煎，自合周天度数。明复垢进火退符，识卯酉防危虑险。十月功完，圣胎显象；九年面壁，与道合真。所渭跨鹤青霄如大路，任教沧海变桑田也。”言讫呵呵大笑。

万三闻言五体投地。 曰：“尘愚愿以救济，非有望于富寿也。”三丰日：“虽．不敢妄泄轻传，亦小敢缄默闭道。予已审知子之肺腑，当为作之：”于是置办药材，择日起炼。七七启视，铅汞各遁。三丰咄嗟不已。万三自谓机缘未至，复尽所蓄，并卖舟网以补数。下功及半，忽汞走焚，茅盖皆煅。万三深叹福薄。三丰劝其勿为。夫妇毫无怨意，苦留再炼，奈乏赀财，议鬻幼女。三丰若为不知，窃喜志坚，一任所为。令备朱里之汞，招其夫至前，出少许药，指甲挑微芒，乘汞热投下，立凝如土。复以死汞点铜铁，悉成黄白，相接长生。三丰略收丹头，临行谓日：“东南王气大盛，他日将晤子于西南地。”遂入巴中。万三以之起立家业，安炉大炼。不一载，富甲天下。凡遇贫乏患难，广为周急。商贾代其资以贸易者遍海内。其丹室有一联云：

八百火牛耕夜月

三千美女笑春风

世谓其得聚宝盆，故财源特沛。斯时世乱兵荒，万三惧有祸患，乃毁弃丹炉器皿，敛迹欲隐。京城自洪武门至水西门坍坏，下有水怪潜窟，筑之复崩。帝素忌沈万三年命相同而大富，召谓曰：“汝家有盆能聚宝，亦能聚土筑门乎？”万三不敢辨，承命筑，立基即倾者再三。无奈以丹金数片暗投，筑之始成。费尽巨万，因名日聚宝门。帝尝犒军，召万三贷之日：“吾军百万，得一军一两足矣。”万三如数输之．，帝翮其无困苦状，由是急欲除之。马后苦谏，乃议流岭南，株连其婿余十舍，亦流潮州。万三遂轻身挈妻奴而去，委其家资。未几，命再徙十舍于云南。既至滇，沐春抚慰之，欲妻余氏女，十舍允之。及过府，沐侯见薄其嫁资，日：“不丰不为礼。”女曰：“公所利者财耳，措之亦易。”教备汞铅，脱耳环投之，声如蝉鸣。其汞已干，环仍如故。以汞开铜铁，成宝无算，沐侯大喜。是秋三丰践约来会，同万三炼人元服食大药，明年始成。

初，万三有长女，三岁多失去，迄今三十余年。一旦归家，日：“儿少遇祖薛真阳，即中条玄母，改名化度。呼女为玉霞，号线阳，掌玉匣诸秘法，为师擎神剑，得受灵通大道，命回就服成药，当以报济立功。”万三即出药，全家共服，皆能冲举。玉霞声洪体硕，无女子相，慨然普救生灵之志，遂与父散药于世，随时救度。

永乐时，尚书胡广言张三丰实有道法，广具神通。录其《节要篇》并《无根树》二，二十四首、《金液还丹歌》、《火道歌》、《炼铅歌》、《地元真仙了道歌》、《题丽春院二阕》、《琼诗》、《青羊富留题》诸作上呈。帝览之，虽不测其涯底。知其有合大道，遣使访之。有言初入成都，见蜀王操（太祖第十一子）。王不喜道，退游襄、邓间，居武当二十三年9一旦拂袖游方而去。帝于壬辰春，勒正一、孙碧云于武当建宫拜候。三月初六日帝赐手书日：

皇帝敬奉书张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范，尝遣使奉香致书，遍诣名山，虔请真仙。伏惟道德崇高，超乎万有，体合自然，神妙莫测。朕才质疏庸，德行菲薄，而至诚愿见之心，夙夜不忘。敬再遣使，谨致香奉书虔请，拱候雷车风驾，飘然而来，以副朕拳拳仰摹之怀。敬奉书。

越三载，飘然而至。碧云呈御书，三丰览而笑。答书日：

圣师真口诀，明言万古遗。传与世间人，能有几人知？衣破用布补，树衰以土培，人损将何补？阴阳造化机。取将坎中丹，金花露一枝。庆云开天际，祥光塞死基。归已昏昏默，如醉亦如痴。大丹如黍米，脱壳宾无为。优游天地廓，万象掌中珠。入能服此药，寿与天地齐。如若不延寿，吾言都是非。天机未可轻轻泄，犹恐当今欠猛烈。千磨万难费辛勤，吾今传与天地脉。皇帝寻我问金丹，祖师留下神仙诀：金丹重一斤，闭目静存神。只在家中取，何劳向外寻？炼成离女汞，吞尽坎男精。金丹并火候，口口是玄音。碧云劝驾不听，留居一室，出则伴游。令人驰报于帝。丙申春正，帝又命安车迎接，复又他适。帝怒谓胡广日：“斯人徒负虚名，能说不能行．故不敢来见耳。卿往招致，不得，亦难见联也。”广惧，星夜奔至武当，立宫庭哀泣。佑圣帝君尝奏三丰道行于玉帝，是夏五月驾临南极，宣召至会所。三丰将随玄天官属同行，适见胡广情切，乃出。许其诣阙，先自飞身而去。帝正在朝，见一褴楼道士，肩披鹿裘，立于阶前稽首。帝问知是三丰，笑而命坐，问道。三丰日：“闻迁北平时，金水河冰凝龙凤之状，即此是道。’’于是从容步下阶陛，一时卿云瑞采，弥满殿庭，良久始散。三丰去矣，君臣叹异，始信真仙。及胡广还，帝赐劳之，寻拜为相。

金液还丹歌

还丹决，还丹诀，听我仔细与君说。

旁门小术路三千，除此金丹都是错。

万般渣质皆非类，真阴真阳真栽接。

阴阳交，铅汞结，婴儿姹女空中列

龙虎上下升腾转，海底灵龟弄星月。

长黄芽，飞白雪，水中金露先天诀。

真黄婆，真橐龠，金丹就是延年药。

先筑基，后进药，百日功夫牢把着。

若返二物归黄道，三家相见先天结。

性要炼，命要结，休在人间虚岁月。

若将铅汞归真土，抽铅添汞永不灭。

乌八两，兔半斤，二物同人戊己村

两头武，中间文，四象擒来一处烹。

十月功夫火候足，炼就纯阳寿无穷。

换鼎移胎三五载，九年面壁出IjH神

玄是祖，牝是宗，先天先地万物根。

点开透地通天火，斡转天关斗逆行。

窍要开，气要通，雷转斗柄声正轰。

海底灵龟翻波浪，泥丸风生虎啸声。

若会阴阳颠倒法，乾坤造化立时成。

讲《悟真》说《参同》，此理原来共一宗。

此药虽从房中得，金丹大道事不同。

饶服药，空炼精，龟纳鼻息自固气，

鹤养胎息而炼神。畜生到有千年寿，

为人反不悟长生。世间人，贪名利，

不怕阎王鬼无情。人有生灭畜有死，

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