古代肃慎族的由来是什么呢？先秦时期，肃慎族还是野蛮丧葬，为何到唐朝会变成二次葬和火

本文目录

• 古代肃慎族的由来是什么呢
• 先秦时期，肃慎族还是野蛮丧葬，为何到唐朝会变成二次葬和火葬
• 古朝鲜与西周箕子，孤竹，扶余，肃慎，高句丽现代朝鲜有何关系
• 历史上的肃慎、勿吉、靺鞨和女真是一脉相承的民族吗有何依据
• “肃慎、燕、亳，吾北土也”，这其中的“亳”在什么地方

古代肃慎族的由来是什么呢

惊！本人发现满族发源于山东寿光：《山海经·大荒北经》记载：（4500年前的山东北部）“大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏（满族祖先）之国”。本人认为肃慎是夙沙的转音。夙沙氏居住在山东寿光，为伏羲族大庭氏末世，是最早发明海水煮盐的人，故被称为盐祖。至于其居住的山为何称“不咸”，仍值得探讨。夙su=寿=英文salt=盐，沙=英文sand，夙沙=salt sand=盐沙。寿光古称寿华，就是盐华（盐晶体）的意思。

先秦时期，肃慎族还是野蛮丧葬，为何到唐朝会变成二次葬和火葬

肃慎族在唐朝还有半原始成分！他们推崇壮贵而贱老所以还不完全属于文明民族！这也是该名族被其他民族所融没的原因

至于丧葬是受到唐朝文化的影响，逐渐出现二次入葬！

古朝鲜与西周箕子，孤竹，扶余，肃慎，高句丽现代朝鲜有何关系

朝鲜半岛最早政权，是商朝灭亡后商天子的亲属箕子被周武五释放后，不甘心为奴役，箕子领着族人，跑到朝鲜半岛，在在公元前十五世纪建立的政权。

孤竹是春秋时代，齐桓公帮助燕国打击山戎向东北扩张一干里，深入北方沙漠，消灭一个狄戎部落孤竹酋长国家。与朝鲜没有任何关系。

扶余是秦灭燕国后，燕国残余势力又在秦帝国东面建立的小国。直到东汉未年，三国时代都存在的小国家参加东汉争霸战争联合公孙瓒打击袁绍，曹操率军曾打击打垮的扶余军队。首领张燕就是扶余王。

肃慎也是战国时代，到唐朝远东小国。

高句丽是扶余人朱蒙。在乘着王莽建立新朝后。国家农民大暴动天下大乱时，在原西汉玄莬郡高句丽县内创立的国家，不断扩张壮大至到唐朝武则天时代，才被灭国的强大国家，它从一个小县开始不断扩张占据东北的辽河以东，朝鲜半岛北部日本海以西广大地区，首都也东北从本溪搬到平壤。高句丽几历强大时深入中国北方大部与北魏相邻，几次打败随朝军队一，从东汉到唐朝，与中原国家政权共存共荣的政权。与现代朝鲜有关系。与韩国根本无关系，那时有韩国地方的政权是新罗和百济。唐高宗在太宗李世民长期多次东征高句丽先灭新和百济的基础。最后在668年歼灭军队俘虏高句丽国王高藏王。彻底消亡高句丽国成立安东都护府，设立四十二州，就是武则天在665年泰山封禅时，突厥，于阗，新罗，百济，波斯，天竺，倭国，高句丽，都为大唐的酋长国，跟随武后后面上山封禅，立誓要效忠唐朝。

历史上的肃慎、勿吉、靺鞨和女真是一脉相承的民族吗有何依据

对中国历史地图集有所了解的同学一定对中国东北的族名沿革十分好奇，从春秋时期的肃慎、到魏晋南北朝时期的勿吉，再到隋唐时期的靺鞨，直到最后的所谓女真。活跃在东北的白山黑水之间的民族究竟又怎样的沿革关系？

一脉相承的错误

早期的观点经常笼统的把从肃慎到女真的部落当做一脉相承的东北民族体系。诚然，在今天东北地区活动的民族很长时间内都是自成体系而极少受到外部的影响，但是他们内部也绝非单一的代代相乘。

传统的说法却认为女真的先人就是肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨。这种说法有一个问题，就是必须首先证明从肃慎以来早就形成为一个统一的民族。但文献记载所说明的却相反。上千年的历史记载中，这些部落经常是“邑落各有其长，不相总一”，明显长期保持着松散的部落杂居的状况。这一期是的东北地区应当只能说属于民族形成之前的部落联盟时期，尚未达到民族共同体的阶段。

分门别类

这一部落中至少包括四系：即肃慎——女真系，勿吉——兀惹系，挹娄——胡里改系，黑水——鸟底改系。前两系融合成一个民族较早。胡里改与女真完全融合则已到明代。乌底改一兀狄哈一系仅一部分与女真融合为满族，另一部分则发展成赫哲等其他东北少数民族。

《三国志》中肃慎与挹娄同见、《北齐书》则是肃慎与勿吉同见，《新唐书》更是三者共见，所以这三者应当是同时存在的。根据《新唐书》记载，靺鞨部大部分居于肃慎故地，且未于肃慎同时出现过，因而应当有继承关系。勿吉及其后裔兀惹等族在金代基本与女真融合，胡里改人则是清王朝的直系先祖，在明朝与旧时女真统合为今天的满族。

图/金代的胡里改

东北地区的各个民族关系密切，语言类似，但是其中不同部落联盟的名号与族群确实有所区别，这些民族的大同小异状况直到今天依旧十分明显。

图/赫哲族

参考文献：1.孙进己 张璇如 蒋秀松等,女真史,吉林文史出版社

“肃慎、燕、亳，吾北土也”，这其中的“亳”在什么地方

“肃慎、燕、亳，吾北土也”，这句话出自《左传》，说这话的人是周代第六位天子周景王。肃慎，古代少数民族，商周时散居于今松花江和嫩江流域，是后来靺鞨、女真、满族的祖先。燕，西周初年分封的诸候国之一，范围在今河北省北部、北京、天津、辽宁省西部，《山海经》上说“倭属燕”，意思是说当时的倭国和箕子朝鲜都是燕的势力范围。亳，古代少数民族，又名“貊”或“秽貊”，商周时散居于今乌苏里江以东直到日本海的广大地区，是后来扶余、高句丽的祖先。周景王的意思是说：肃慎、燕、亳这些地方都是中国在北方的国土。

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