历史奇书《山海经》载中容国为什么称中容中容国以什么方式打猎？如何简单读懂《山海经

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• 历史奇书《山海经》载中容国为什么称中容中容国以什么方式打猎
• 如何简单读懂《山海经》
• 《山海经》“司幽生思士，不妻；思女，不夫”，真的是思士不娶，思女不嫁吗怎么理解

历史奇书《山海经》载中容国为什么称中容中容国以什么方式打猎

《山海经》中记载了一个神人帝俊（又称帝喾），帝俊和他的子孙之国遍布四方，下属臣子也赫赫有名。中容之国和帝俊的关系十分密切。（帝俊的妻子之一羲和为自己的儿子——太阳们洗浴）

帝俊的妻子们。

帝俊有三个妻子，分别是羲和、常羲和娥皇，羲河为帝俊生下了十个太阳，常羲为帝俊生下了12个月亮，娥皇为帝俊生下了三身，一个头三个身体。帝俊相当于日、月、人的先祖了。记载如下：

1、羲和者，帝俊之妻，生十日。（《大荒南经》）

2、有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。（《大荒西经》）

3、帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟（《大荒南经》）。

帝俊的使者是五彩鸟，也可以看做是他的座骑了。（帝俊在《山海经》中记载的世系）

中容国如何得名。

帝俊的后裔国家遍布四方，主要集中在东方。有如下几个国家：

中容、白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、牛黎、殷商等十个国家。

举例如下：

1、帝俊的儿子中容建立了中容之国，是以帝俊儿子命名的国家，中容是这个国家的创始人；

2、帝俊的儿子帝鸿生下了白民，白民建立白民之国；

3、帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽建立司幽之国；

4、帝俊生黑齿，黑齿建立黑齿之国；

5、帝俊娥皇生三身，建立三身之国；（合虚山形象图，日月升起的地方，也是中容之国建国的地方）

为何只列举只五个帝俊后代建立的国家呐，因为这五个国家都有相同的记载：

大荒之中有山名曰合虚，日月所出。有中容之国，帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹虎熊罴。（《山海经.大荒东经》）

这个共同特征就是“使四鸟”，这里的“鸟”并不是特指鸟类，而是指所有的兽类，并明确指出四鸟是指：豹虎熊罴。

日月升起的地方是合虚山，合虚山周边就是帝俊儿子中容建立的中容之国，中容之国的人主要吃野兽的肉和植物的果实，而且驯化了很多野兽。这说明中容之国以狩猎和采集植物果实为主要食物。

中容之国的人如何打猎？

根据《山海经》的记载，中容之国的人狩猎无怪乎三种方式，第一是陷阱，这是最常规的办法；第二是戈；第三种则是弓箭了，其中弓箭是主动狩猎的武器。

为何这样推断中容之国的人使用弓箭狩猎呐？《山海经》中有记载，帝俊的手下有一员大将，就是赫赫有名的羿（后羿），后羿娶了嫦娥为妻，也就是帝俊的女婿，不过《山海经》中称其为姮娥，后世演化成嫦娥。（后羿射日想象图，其实这些太阳都是后羿的舅子们）

后羿射日中，他射下了九个太阳，这些太阳都是后羿的大舅哥们了。我们看一下《山海经》中后羿和帝俊之间的关系记载：

帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。（《山海经.海内经》）

帝俊赐给自己的手下将领羿红色的弓箭，让他负责帝俊子孙之国的安全。这说明，帝俊及其子孙之国是有弓箭的。为啥说狩猎还有戈呐？同样是后羿，也曾经使用戈的记载：

在昆仑虚东。羿持弓矢，凿持盾。一曰戈。（《山海经.海外南经》）

此时的后羿，手中有矛盾，并且携带弓箭作战。诚如是，帝俊的子孙之国肯定配备同样的作战装备，也可以用于作战，也可以用于狩猎。

帝俊的手下后羿配置的作战或者狩猎装备都是帝俊赐予的，自己的子孙之国肯定首先拥有，而不是先给自己的部下。

我们就《山海经》的记载，就事论事，中容之国有弓箭、有戈、有盾牌，自然是用这些工具进行狩猎了。

如何简单读懂《山海经》

谢悟空邀！我认为首先要将思想要将态度先融入《山海经》，尊重《山海经》里面的道，天、地、人、卜、事、、山、海等等保持一颗敬畏之心；
建议初次阅读尽量选择简体字版本的《山海经》观看，因为文言文版本的字句所表达意思极为博大精深；
如“衡“可表达为“横“，“阙“可表达为“缺“，“强″可表达为僵“等等；本人觉得读文言文版本更有趣???(图片摘自头条)

《山海经》“司幽生思士，不妻；思女，不夫”，真的是思士不娶，思女不嫁吗怎么理解

司幽国男不娶女不嫁？倘若如此理解，岂非大错特错哉！！！

《水浒传》之:一枝花，何许人也？英雄好汉，为何被冠名:一枝花？！

此位好汉，当为:司幽国后裔！！！

司幽国风俗习惯，男大当婚。

男子成年，举行冠礼。结婚时，在冠上绾扎鲜花。有钱人插上玉饰花朵，借以标志成家！

女子成年，举行插笄礼。结婚时，在玉笄上绾扎鲜花，有钱人插上玉饰花朵，借以标志婚配！

司幽国男婚女嫁，皆以头饰鲜花，以及花式玉饰，标明身份！

司幽国这种男婚女嫁的风俗，被记载为……思士不妻，思女不夫！！！

《山海经》关键字眼，此章乃:不！

真正理解:不的涵义，就不会弱智地解读为……男子不娶，女子不嫁！

甲骨文之…不，本义为花萼！！！

诗经:常棣之华，萼不亏晔晔！

现在，本义早已消失！被假借为否定字！

现代人必须穿越到古代，读古代书籍，必须用古代文字本义！否则，与文盲无疑！比文盲还可怜！

《山海经》成书以来，历代文人骚客，皆掉入否定字义的泥淖，不能自拔！岂不可怜乎？

一个国家，男不婚，女不嫁，怎么繁衍？难道都是女娲捏造！

女娲抟土造人，造的是泥塑娃娃！

秦始皇抟土造兵马俑！

《山海经:大荒东经》:有思幽之国，帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻。思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。

思……思想，思想体系产生的风俗！本文指约定俗成的婚姻仪式，标志男士女子已经成家！

幽:甲骨文从絲，从火。会意微火烧细丝，发出的微光，照射原来隐蔽的事物显现。形容该国度男女有风度，清淡生活，幽雅处世！

不:这是一个最惹争议的字眼！！！

除却前面讲过的字意外，《说文》:鸟飞上翔不下来之意！

古人观察花草树木，植物生长的天性，皆茎杆朝上，根朝下！所以，字形如植I物生长形态！

奇特的是:还有一种字形，为倒着逆天而长！故在不字头上，加一横，一，代表天。表示逆天！！！

当然，植物本应顺天生长，所以，更多处，采取顺天应人之义！！！

妻:甲骨文从女，从又，会意妇女梳理长发，标志结发为人妻！

夫:甲骨文字体，下部是大字，即正面站立的人，上面的一，表示发簪！后世称冠，戴帽。

古时，男人绾发簪，成年结婚的标志！

古时，男士与梳理长发，绾笄插花的女子结婚，号称:结发妻！！！

古时，男女结婚，风俗仪式讲究！

《山海经》详细记载了民风民俗！

通过如此详细解读，司幽国之不妻，不夫。怎容许解为:男不婚，女不嫁？！倘如此，人类岂不绝乎？

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