我非常喜欢《唐诗三百首》。尤其喜欢伟大的爱国主义诗人杜甫的那首《登岳阳楼》的诗句,闲余之时我便在心里默念:
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吳楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流!
“昔闻洞庭水”,杜甫说明自己对洞庭湖向往已经很久,“今上岳阳楼”心愿终于得以实现。诗人登楼之初的那种兴奋之情,跃然纸上。
“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,战国时吴地在洞庭湖的东边,楚地大部分在洞庭湖的南面,洞庭湖汪洋万顷,仿佛在东方的吴和南方的楚之间划开了一道大的裂口,八百里洞庭碧浪摇空,日月星辰出没其中,仿佛天地也白夜浮动在她的洪波之上。十个字就把洞庭湖的壮伟开阔异常生动地写出来了。“坼”字,“浮”字,精准有力,把洞庭湖的气势充分表达出来。
“亲朋无一字,老病有孤舟”,写登楼观赏湖景所引起的个人身世之感。“无一字”指同亲戚朋友音信全无“有孤舟”指自己长年漂泊,惟有小船相依为命。远离家乡,隔绝亲友,成年栖身在小船之上,漂流在江湖之间。现在登上岳阳楼,眼前的湖景是这样空阔浩荡、壮丽多姿,想到自己的身世却是如此落寞。相形之下,更加深了自己的孤独漂零的感觉。最初登楼的喜悦兴奋之感,很快就消失了,随之而来的是对自身遭遇的深沉的感叹。客观景物的广阔同诗人内心的孤独之感,形成尖锐的矛盾,诗人开始的兴奋与后来的沉痛也形成强烈的对比,反映在诗里。
“戎马关山北,凭轩涕泗流。”前一句的意思是:在关山的北面正发生激烈的战争。后一句的意思是:凭靠着岳阳楼的栏杆上不住热泪横流。据记载,杜甫登岳阳楼的这一年,吐蕃从西北进攻唐王朝,唐朝派郭子仪等人率大兵进行抵御。“安史之乱”的内忧刚刚过去,外患接着产生,杜甫因此而引起对于时局的深重忧念。“戎马关山北”从个人的不幸扩展到时代的灾难,诗的境界又为之一跃,出人意表,引人深思。有此一句,诗人的胸襟怀抱才同洞庭湖的壮阔景象相称。杜甫的伟大也由此而充分显示出来,结尾一句用“凭轩”二字照应登楼,“涕泗流”既是为个人的坎坷漂泊而流泪,也是因伤忧国而痛哭,慷慨苍凉,内含深厚,我仿佛看到衰老的诗人在岳阳楼上面对着洞庭湖的浩淼烟波而眼泪纵横的生动形象。
在杜甫这首《登岳阳楼》诗里,诗人的感情,始则以喜,继而以忧,始而忧己,继而忧国,一直到慷慨淋漓,涕泪滂沱,表现出复杂的状态,急剧的变化。诗句也就随着感情的变化而顿挫跌宕,波澜起伏,震撼人心。
小时候的我,经常听到的是另一个版本“熟读唐诗三百首,不会作诗也会偷”。那个时候懵懂无知的我觉得有一些可笑,我才不当小偷呢。
后来我发现这句话的正确版本是“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,我对这句话的理解就是,一个人长久地诵读诗书,就会“随风潜入夜,润物细无声”,诗词会潜移默化地融入到我们的血液里,改变我们生活的品味。
这句话的精髓就在于“熟读”二字,熟读绝不是简简单单的熟读成诵,过目不忘,而是一种高深层次的理解鉴赏,“读书百遍,其义自见”,诗歌是可以常读常新的。熟读诗书,理解其要义,领会其精神,这是最重要的。
至于下半句“不会作诗也会吟”,我觉得是诗词专家教导业余爱好者的话,诗词专家没有要求我们必须会作诗,但是其教导我们,即使不会写诗,吟诵借鉴一下古人的诗词也是很美好的。比如冬天的傍晚下小雪的时候,你在自斟自酌,品酒赏雪,诗性大发的时候,可以吟诵“晚来天欲雪, 能饮一杯无”,即使不是自己写的,也极其高雅有趣。
《唐诗三百首》一共是311首,初中的时候我就能够全本背下来,现在的我只会背280多首,熟读诗词是基础,理解其要义,慢慢地去发现韵脚、对仗、平仄、格律,用不了多久,你也会成为一个诗人。
作为普通爱好者,只需要简单地背诵一些诗词就足够了,对于诗词创作者而言,会写诗才是真正意义上的诗歌爱好者,“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也”,诗词是一种情怀,是一种审美情趣。我要做的目标就是“熟读诗词一万首,我会作诗不用偷”。
【古来圣贤皆寂寞】
如果选个人观点选六首,五古、七古、五绝、七绝、五律、七律各一首;《唐诗三百首》,首首皆精品。选诗如下:
下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。
一一王维《送别》
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长。
一一李白《金陵酒肆留别》
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,汪清月近人。
一一孟浩然《宿建德江》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
一一王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
紅葉晚蕭蕭,長亭酒一瓢。
殘雲歸太華,疏雨過中条。
樹色隨關迥,河聲入海遙。
帝鄉明日到,猶自夢漁樵。
一一許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》
去年花裏送君别,今日花開又一年。
世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓。
一一韋應物《寄李儋元鍚》
注:诗圣杜甫的诗没选,是因为各种诗体皆优秀,故不选。
《唐诗三百首》是清代江苏无锡人孙洙于1746年编成。孙洙,字临西,号蘅塘。世称蘅塘退士。乾隆九年中举,乾隆十一年出任江苏上元县学教谕。乾隆十六年中进士,后历任顺天府大城县知县,直隶卢龙县知县,邹平县知县,江宁府学教授等职。孙洙鉴于当时通行的诗歌选本(千家诗)“工拙莫辨”,便决定选编一部高规格的唐诗选本而取代之。
唐诗是我国诗歌发展的鼎盛时期,近三百年间,名家辈出,佳作纷呈,仅(全唐诗)就收录有四万八千九百多首。如此巨量的诗句,非专业研究而而普人难以全读。孙洙正是在为普及大众的基础上以(唐诗别裁)为蓝本,而成。巜唐诗三百首》共选入唐代诗人七十七位,总计三百一十首诗。其中包括五言七言古诗,五言七言律诗,五言七言绝句,乐府等。是唐诗精华之所在。也是唐诗入门最好的读本。
我来回答:唐诗三百首里有哪些精典?
唐诗三百首,是中华民族文化的结晶,是中华民族2500年文化发展史上的璀璨明珠。
唐诗三百首中的诗句,语言精练,平仄格律致美。读起来朗朗上口,抑扬顿挫,如波涛汹涌,似大河奔流,又恰巧行云鸟唱。悦人耳目,耐人回味。
唐诗三百首,是我们伟大祖国诗文化发展完善致美的一个高峰。行成了统一的格律,定性为七律,六律,五律;还有七绝,五绝。在这个格律中写出了歌颂大好河山,赞美大自然,讴歌民族英雄,吟咏劳动人民生活月岁长河中的衣食住行
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