一、 秦军南下那时没有越南,那只是有个南越,南越不过是对中国南方的若干百越部族的统称,中国现在的壮族就是南越的两个百越部族发展而来的。
3. 南方少数民族采取的是汉进我退,往深山老林里钻,往汉人不愿意去的地方躲,直到无处可躲,才被迫同化;而北方的少数民族却是相反的,因为他们生活的环境恶劣得多,他们更渴望汉人的生活,更主动地和汉人融合同化,所以同化的速度很快。所谓五胡乱华,胡人要杀光汉人的说法根本不可靠,相反,几乎所有的胡人政权建立后,都像北魏孝文帝拓跋宏一样,推崇汉学,保护汉人,积极推动本民族汉化。
4. 如传说最恐怖的羯人,其首领石勒建立后赵政权后,就严令禁止杀俘、禁止胡人侵害汉人,甚至把杀俘的将领烹为肉羹,赐给群臣,以警告他们杀俘的下场,他大力办汉学,还是中国小学的创始人。胡人政权在建立政权的过程中,因为战乱是杀了很多各族人,但建立政权后,对汉人的保护,又使汉人人口的数量得到了恢复,根本不存在灭绝的危险。
二、 秦统一全国后,当时的百越,包括越南,都没有一个所谓的国家,同百越一样,都是些氏族部落,行话叫作“方国”,。
三、秦军控制百越上千年,赵佗可是在汉武帝时期才归顺的。
四、在先秦时代,凡东南、岭南等地的少数民族,都被中原称为“百越”,百越并非一个民族,而是很多不同的部落或部族。秦始皇统一六国后,秦军南征百越,控制了两广地区和越南北部,便在这一地区设立了南海郡、桂林郡、象郡管理两广及越南北部。秦末中原大乱,秦军首领赵佗便在岭南自立为王,吞并桂林郡和象郡,建立了南越国。当时的南越国就包括今天越南的北部。到了汉朝,汉武帝再次南征百越,灭了南越国,将岭南再次纳入汉朝版图。
1.那么,同是秦军和汉军南征百越,为什么能够同化了广东广西而不能同化越南呢?其实啊!从今天两广的地理位置和民族构成来看,两千年前的秦汉所同化的,也就珠江三角洲地区。也就是今天广府人聚居的物产丰富的沿海地区。粤西北和广西广大山区,是壮、瑶等少数民族的家园。为什么会是这样呢?应该是中原军队到达岭南后,首先占领了物产丰富的平原地区,并通过战争,迫使少数民族迁徙到了山区。
2.由于南征的中原军队都是男人,秦军选择与当地少数民族联姻。于是,中原男性与百越女性便结合组成了家庭,这便是最早的广府人。由于汉文化的强大,珠江三角洲的土著民族就被中原文化所同化,从而形成了今天的广府话(粤语),粤语也就成为保留古汉语最多的南方方言了。
3.那么,越南为什么没被同化呢?这应该与地理位置有关,也与中原王朝管辖情况有关。由于大山的阻隔,包括广西、越北等地区,虽然在当时也属于中原王朝控制,但并无大批中原人涉足,没有大量人员交流来往,这一地区的语言就继续以原有的百越语言为主流了。比如广西的壮族、瑶族和云南南部的很多少数民族,即使在今天,他们在说普通话时都带着一种少数民族的味道,甚至有些老年人连汉话都不会说,就不要说更边远的越南了。而且越南在历史上与我国中原王朝的关系总是若接若离,有时归服,有时反叛,后来又独立建国,当然就不能被同化了。
百越其实并不是一个民族,而是指历史上生活在中国南部,如广西一带的众多少数民族的统称,在秦始皇统一中国后,派兵南征,这些民族被征服后便同汉人长期的杂居和交流中,彼此地融合了,至东汉后渐次消失,大概只剩下一支,发展为今天的侗族。
除了发展成型的侗族外,其它散居在深山各地的,一般都称为俚人,也称为俚子,
《后汉书·南蛮西南夷传》中有“九真徼外蛮里张游”句,唐人李贤注曰:“里,蛮之别号,今呼为俚人”,据《隋书》载:“俚人率直,尚信,勇敢自立,重贿轻死,巢居崖处,尽力农事”。俚洞时常遭受官兵讨伐。当年,俚人与侨民,也就是南迁中原人的矛盾非常突出,官府为了镇压土著的俚人,大小征讨,连年不断。
北越最后的开化,要拜一个人,这就是冼夫人,她教化民众,传播先进文化与技术,在政治上竭力维护
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