公元前后的划分（公元前后在哪个时期划分的

 

本文目录

• 公元前后在哪个时期划分的
• 公元前和公元后是如何划分的，公元1年是什么时期
• 公元上前公元后如何区分
• 公元前是从什么时候开始的，为什么要分公元前和公元后，有何依据
• 中国历史上分为公元前，公元，为什么这么分有什么说法

公元前后在哪个时期划分的

公元是以耶稣诞生之年作为纪年的开始。公元前1年之后的一年，是公元1年，为公元元年。公元无零年。如公元2019年就是从公元元年开始算起的两千零一十九年。

扩展资料

“公元”产生于公元6世纪。当时，为了扩大教会的统治势力，信徒们几乎把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的信徒，为了预先推算七年后（公元532年）“复活节”的日期，提出了耶稣出生于古罗马狄奥克列颠纪年之前284年的说法，主张以耶稣出生之年作为起算点的纪年方法，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。公历是阳历的一种，于1912年开始在中国正式采用，取代传统使用的中国历法农历（即时宪历），而中国传统历法是一种阴阳历，西历在中文中又称阳历、西历、新历。

【参考资料】

来自头条百科：https://www.baike.com/wiki/公元/10377279?prd=home_search&search_id=2rtobu170ma000&view_id=1177bsbcrtyo00

公元前和公元后是如何划分的，公元1年是什么时期

但凡小时候上课少睡点觉的人也不会问出这种“没常识的问题”。公元就是公元纪年，又称西元纪年（台湾人更喜欢说西元，周杰伦有首歌就叫《爱在西元前》）。是以耶稣诞生的那一年为公元1年。公元1年是国际通用纪年元年，公元1年大约是中国的西汉时期。（注意，没有公元0年，公元1年是起点）公元前就是耶稣诞生那一年以前的无限远的时期，公元后就是从耶稣诞生直到现在和未来无限远的时期。

《圣经》中耶稣布道画像

公元后世纪图表

我国从新中国建立起开始使用公元纪年，这就是为什么说新中国成立在1949年，我国同时也保留了传统的农历干支纪年法。比如按照国际公元纪年法，今年是公元2021年（在日常使用中“公元”二字经常省略），同时又是农历辛丑年（辛是天干，丑是地支）干支纪年法是用10个天干和12个地支两两组合来纪年的方法。所有的天干和地支经过排列组合可以形成60种组合，记录60个年份。60年后再循环使用一次这种排列组合，这也就是60年一甲子的由来。

干支排列组合图

我不知道你们看懂了没有。看懂看不懂都过来点个赞，点个关注呗！

公元上前公元后如何区分

公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶酥诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并且主张以耶酥诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。从此，教士所臆造的耶酥诞生的年份便被称为公元元年。所谓“公元”，就是公历纪元。年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。年号发端于中国，后来日本、越南、大韩

帝国时期

的朝鲜、高丽初年受到中国影响，也都使用过自己的年号。现在的日本仍然使用自己的年号。
新君即位必须改变年号，称为改元。文天祥《指南录后序》：“是年夏五，改元景炎”，是指南宋端宗极为，改年号为景炎。同一皇帝在位时也可以改元，如女皇帝武则天在位十四年，前后改元达十二次。明清两代皇帝一般不改元，一个皇帝一个年号，故往往就用年号来称呼皇帝，如明成祖朱棣在位年号永乐，称永乐皇帝；清爱新觉罗??弘历在位年号乾隆，称乾隆皇帝。
在中国历史上，第一个年号出现在西汉汉文帝时期，年号为“后元”（前163年—前156年）。此前的帝王只有年数，没有年号。此后，每次新皇帝登基，常常会改元纪年，并同时改变年号。一般改元从下诏的第2年算起，也有一些从本年年中算起。
一个皇帝在位时，也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上，一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有11个年号，武则天在位21年有18个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号，例如五代时期后梁的“- -”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后，基本上都是一个皇帝一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝，例如康熙帝。
年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。也因此，许多地方割据势力、少数

民族政权

，以及人民起义也常常自立年号纪年。 中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权，往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元，几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号，而沿用前朝或其他政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年，改为开运元年。3年后，后汉刘知远称帝，不自建年号，也不沿用开运年号，而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其他原因，一个年号有不同写法，例如唐殇帝的唐隆年号，又写作唐元、唐安、唐兴。 辛亥革命后，中华民国废除年号纪年的做法，而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号，而爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号，但是通常不为中国正统史书所承认，而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝，爱新觉罗溥仪)。 中华人民共和国成立后，使用世界通行的公元纪年。原始社会

公元前是从什么时候开始的，为什么要分公元前和公元后，有何依据

公元是什么意思呢？

公就是公共的，通行的，元是纪年的开始，公元就是通用的纪年的开始，说白了就是一个世界通用的纪年的标准。现在世界上很多国家都是用的这套“公元”的纪年标准。

但是公元，其实并不公，他本来只是基督教的一种时间信仰，基督教认为，耶稣的出现，是人类社会划时代变革的开始，所以就用耶稣诞生的时间做为标准，早期基督徒认为（注意，是认为，不是真的）耶稣诞生于公元元年，所以耶稣诞生之前的，就叫公元前，一般称为公元前多少多少年；耶稣诞生以后，就叫公元后，一般称为公元多少多少年。我们一般说的公元前，公元后，在英语里面，是公元前叫

B.C

，意思其实是耶稣诞生之前，公元后叫

A.D

，意 思是“在主之后”，主指的也是耶稣，所以公元其实是一个基督教徒对世界时间的看法，对自己的教主的纪念。

所以后来西方人也发现的这个问题，于是想到在表面上搞一下文字游戏，把这种基督教的纪年法，改称“公元纪年法”，也就是common Era。这种用法，最早且最有影响的应该是1797年出版的《大不列颠百科全书》，书中大量的使用的公元的说法，其实还是当初的基督教纪年，没有什么本质的区别，就是改了个名字而已。

公元纪年现在虽然很流行，但他的历史并不悠久，不如我们的干支纪年有好几千年的历史，公元纪年的发明人，是基督教僧侣狄奥尼修斯·埃西古斯(Dionysius Exiguus)，他在公元525年，也就是我们的南北朝时代，才提出以耶稣诞生之年为纪年标准的想法，之后西欧各国逐渐开始采用这种纪年方法，比如英国在公元731年采用了这种纪年法，而葡萄牙一直要到1422年才开始采用这一方法。

为什么现在大多数国家都用公元纪年呢？

因为这套标准用的国家多是西方发达国家，而且简单易懂，举个例子，我生于公元1982年，现在是公元2019年，

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