古代神话故事（为什么古代有那么多神话故事，现在没有了

本文目录

• 为什么古代有那么多神话故事，现在没有了
• 古代有哪些鲜为人知的神话故事
• 古人为什么编造一些神话故事
• 中国古代神话故事有哪些是真实存在过的
• 中国古代神话传说的脉络是怎样的
• 十大中国古代神话是哪些如何评价
• 古代的神话故事是真的吗

为什么古代有那么多神话故事，现在没有了

为什么古代有那么多神话故事而现在没有了？要回答好这个问题还不太容易，有人说是古代科技不发达，生产效率低，人们对自然现象不理解，因而创造出了心目中的神，由此产生了神话故事。说白了，言下之意就是古人愚昧迷信，根本就没有神存在。

其实仔细分析一下，还真不是那么一回事，如；盘古开天地，泥土造人，女娲补天，后羿射日，神农尝百草，嫦娥奔月，精卫填海等等，说的是天地，生命，人类的起源，及发展过程中的故事，其中还包括了天地间的日，月，星，辰，风，云，雨，雷电，山，河，土地及龙，凤，鱼虫鸟兽，花草树木等各类掌管世界的神明。

最能说明问题可以说数《封神榜》了，相信大家都看过，不过自太公姜子牙替师代劳，背榜下山封神以后，这些故事就少了，为什么呢？因为《封神榜》中说的是那次更替宇宙中新旧神的交接过程，用现在的话说就是换届，那么新的神各就各位之后，社会是不是进入了正常的运转秩序呢？如果神太显现了，就会干扰正常的人类社会。当然，为了让人留下和神联系的那根线，还留下了一些建筑遗迹，传说，经书等，不至于时间长了，人忘记了神，忘了自己的根。如，各类神像，庙宇，以及周易，太极，河图，洛书等等，还包括各类的预言书有，《梅花诗》，《推背图》，《烧饼歌》，《乾坤预言歌》《推碑图》等等。这些都能对人有所启悟。

如果认为古人愚昧落后，那么我们现在还在沿用的历法，医学知识，各种典藉，等就没有办法去解释了。现在的科学也还没有完全揭开宇宙起源的真相呢。

古代有哪些鲜为人知的神话故事

华胥生伏羲。

伏羲的母亲，名为华胥，是华胥国的女首领。

而伏羲是华胥在雷泽中，脚踩巨人的脚印，感怀而孕十二年所生。

通俗来讲，就是华胥某次外出旅游，走到雷泽的湖边，恰巧看到地上有一个特别大的脚印，于是她忍不住好奇，轻轻用脚踩了一下，紧接着就感应受孕，并且在怀胎十二年后，最终生下伏羲。

所以严格算来，中华文明的始祖，不仅包括伏羲和女娲，还包括华胥氏，正是有了她，才有了伏羲，同时华胥氏也是女娲的母亲。

（女娲和伏羲）

（女娲造人）

相关文献记载：

皇甫谧《帝王世纪》：“燧人之世，有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠生伏羲于成纪，蛇身人首，有圣德。”

《孝经·钩命诀》：“华胥履迹，怪生皇牺。”

《山海经·内东经·郭注》：“华胥履大迹生伏羲”。

估计伏羲女娲大家都知道，但华胥氏却真的鲜为人知，不过近几年来，与之相关的祭祖活动越来越多，相信未来的某一天，华胥氏的神话故事，也会被越来越多的人所熟知。

再补充一个简短的：

金晴无支祁。

这五个字虽然念着拗口，但以其为原型创作出的著名神话角色，相信大家都不陌生：

金晴无支祁，又名无支祁，是中国古代神话中的著名水怪。

他的外表像猿猴，塌鼻梁，额头向外凸，白头青身，有一对红彤彤的“火眼金睛”。

而他的脖颈最长可达百尺，力气可比九头大象，常在淮水一带的江湖中兴风作浪。

《山海经》有载：

“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇（无支祁），其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽。”

后来大禹治水的时候，他又蹦出来闹腾不停，整天兴起水患，于是大禹将其降服，但谁知无支祁仍旧不听管教，愤怒的大禹就用大铁链缠住他的脖子，又拿金铃穿过他的鼻孔，把他镇压到淮阴龟山，从此以后，汹涌的淮水重归平静。

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古人为什么编造一些神话故事

用神迷愚人，用平常人都差不多，谁也不比谁多什么零件。不好统治，要弄出花哨来迷惑人，用神说自己意思传达命令，好使唤人。皇帝不也是死人吗，也是一堆白骨，与平常人差别不大，腐败也不比常人活的岁数大。

中国古代神话故事有哪些是真实存在过的

火浣布是中国历史上极为富有神秘色彩的东西，《列子》《搜神记》《神异经》《三国志》《后汉书》都记载了它的存在，但即便如此这件东西还是留下了三点传奇的地方，因为这曹丕还闹了个大笑话，惨被打脸。

这三大传奇之处分别是：

1，原料神秘，有说是出自火焰山，有说是树上长的，总之是各有各的理；

2，产量稀少，常被西域人作为贡品；

3，不用水洗，火烧就能变白。

火浣布最广为人知的名字叫做“火鼠皮”，在犬夜叉里面，桔梗女神所披的辟火的神器“火鼠皮”就是它了。

由于它的上述三种特性，古时候火浣布一般是作为西域敬献的贡品，被皇帝大臣当做珍惜宝贝。

《列子》：周穆王大征西戎、西戎献锟鋙之剑，火浣之布。

《后汉书·西域传·大秦国》：作黄金涂、火浣布……凡外国诸珍异皆出焉。

《三国志·三少帝纪第四》：西域重译献火浣布，诏大将军、太尉临试以示百寮。

因为是贡品，火浣布的存在就更添加了一层珍贵地色彩。曹丕所在的时代，因为近百年西域不曾进贡这种东西，他便对这种传说中的火浣布不太相信，觉得是古人编出来骗人的。和我们现代人看古代人，习惯性以为对方很迷信相反的是那时候他们在自己的时代里并不相信这些神魔文化，像我们今天流行的道教和佛教在当时规模并不大，影响力也不够，曹植就公开说过自己、曹丕和曹操并不相信神仙存在。

曹丕把自己的不信任写进了他的著作《典范》里，并命人立了一块碑在宫殿前，表达对那些想要玩神秘主义做官的，自己好好掂量清楚：我是那么好骗的吗？

他不认为火浣布存在并立碑的理由很简单：文帝以为火性酷裂，无含生之气，者之典论，明其不然之事，绝智者之听。

在他建立曹魏之前，三国中出现过于吉、左慈、张梁、张鲁这样利用方术闹出过新闻或者起过兵的人物，一个无神论者自然对这种动不动就跟神灵扯上关系的事物反感，认为是他人别有用心。

《搜神记》：及明帝立，诏三公曰：“先帝昔着典论，不朽之格言，其刊石于庙门之外及太学，与“石经”并以永示来世。”

但曹丕被打脸也很快，碑立上没多久，他长子便见到了这个不存在的火浣布：西域使人献“火浣布”袈裟，于是刊灭此论。曹丕本人在后世也因为这件事，惹得“天下笑之”。

后世当中，还有一件有趣地事情令人发笑，那就是石崇和皇帝斗富的事情。

石崇是西晋时期一位非常荒诞的文学家，也算得上是当时的首富，只是财富来源有问题，都是抢劫来的。有一天皇帝想去他家做客，石崇就让50个奴婢穿上了火浣布织成的衣服去迎接皇帝，事后果然让对方大为震撼。

那么，这种神奇的火浣布是怎么来的呢？

在古时候人们对于火浣布的神秘来历做出过许多推测，其中主要有：东方朔的“火鼠皮”说、《三国志》的树皮说、马可波罗的矿物说三种，我们一一来看看这几种说法。

1、东方朔的《神异经》里描述到：……火中有鼠，重百斤，毛长二尺余，……取其毛，织以作布，用之如垢污，以火烧之，即清洁也。此鼠又名火光兽，其毛为布又曰火烷布……

2、《三国志·魏书·少帝记》：有木生于其中而不消也，枝皮更活，秋冬火死则皆枯瘁。其俗常冬采其皮以为布，色小青黑；若尘垢污之，便投火中，则更鲜明也。

3、马可波罗游记中记载，火浣布是一种矿脉产物。

看到这儿，想必不少朋友已经知道，这到底是什么东西了。没错，古时候 名传一时的火浣布就是现在的——石棉布。

文/脑洞趣味历史

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