《水浒传》中的因果报应：中国旧小说的宿命倾向（上

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文/冯地模

【作者简介】冯地模，中国散文学会会员、重庆市作协、美协、电视协会会员，重庆文学院创作员。20多年来在《红岩》《四川文学》《中国铁路文学》等刊发中短篇小说、各类文章计80万字。前后有诗集《老鹰岩》、短篇小说集《朱鹮是一种鸟》、中短篇小说集《黑雪》等出版。

【本文由作者授权发布】

引言：

《水浒传》里面的开篇章回目第一赫赫然写得清楚：张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。整体故事的扣结，思想灵魂还是在习惯的宿命论因果报应上面，《西游记》《封神演义》本身就是神怪，再想想《红楼梦》《说岳》《镜花缘》等等，无一不是这样。万事皆有解释的根源，真真假假虚虚实实，无形之中增加了文学作品的可读性审美神秘。

（一）祈禳的是什么瘟疫？历史上晚期唐乱之后，华夏民众经历了一个动乱的生活水深火热的五胡十六国时期，直到后周的检点将军赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身做了大宋皇帝，才有了皇朝治世政治相对清明，老百姓安居乐业时候。

《水浒传》对赵家开山皇帝张口赞美颂扬：这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。

既然如此，赵宋官家将道定位于国家信仰，仰仗独一无二的宗教政治影响和地位，大大地火了一大把，位子一辈辈下传上界神仙也轮流临凡，享受尘世富贵与轮回，仁宗正是赤脚大仙转世，感念皇帝辛苦难做，降生时候啼哭不止，感谢天庭委派文武两曲星及时下来辅佐，才有了几十年的天下大治与国家富足安宁。

也怪，连水泊梁山里面也是道家入云龙公孙胜法术高强，呼风唤雨撒豆成兵，混世魔王樊端也是，就没有什么和尚佛法无边的，除了酒肉和尚就是裴如海那样的伪佛者荤家伙，几乎难有好的结果。

在宣传天授皇权的那个年代，作者这个马屁拍得好，目的还是为了造反的下文张目，有个思想舆论准备和盗贼土匪正面化的合理解释：捣乱和破坏国家安定团结的只是少数一群妖魔精怪，正如《宣和遗事》记录：宋江等三十六人播乱山东，不久为朝廷张叔夜剿灭。

作者施耐庵集当时的传闻、故事、戏曲等小说家言，虚构了一百单八将及水泊梁山情节，主题就是官逼民反造反有理，虽然反贪官维护皇权，也为后来的农民起义和文化造反派提供了思想武器和战争教科书，也惹出来以后许多朝代的严厉查禁。

花无百日红，人难万全好。也是乐极生悲，在一连串的形势大好后，嘉祐三年春间天下瘟疫盛行，连京城也是军民死亡大半，官家出俸合药救治也无济于事。在医疗环境卫生条件差的社会，瘟疫时不时出现，天花鼠疫伤寒如风迅猛爆发猛烈，很少有特效药品的。

有人请道家高师祈祷禳谢瘟疫帮助万民，误走妖魔引出水泊梁山造反的故事，只是瘟疫副产品，以后瘟疫得到控制以后，社会混乱正式提到朝廷和朝廷百官议事日程上面，几处造反风烟，唯有宋江等最为凶猛而且口号最具阶段性宣传性及迷惑性。

不反皇帝固然好，反对贪官污吏也没有你们江湖和下层百姓的事啊，得仔细盘算盘算。如果只是天罡地煞一群魑魅魍魉狂舞作祟，事情的解决容易多了，剿抚皆宜，抚是眼下策略，剿杀干净才算达到最后目的。

小说的线索总结，系在朝廷特使洪太尉身上。妖魔出自人心，心里有魔行为即是妖魔，是大宋朝出了问题。

（二）误走妖魔是个谎言还非洪太尉不成，老天爷已经注定因果。

洪信是个什么职位呢？内外提点殿前太尉，前往江西信州龙虎山宣请张天师张真人星夜来朝，祈禳瘟疫。

这个洪太尉虽然背诏书焚御香，骑马登程看来恭恭敬敬，代表皇帝官家来的，其实身兼当时官场上的一切劣行恶习，讲排场摆架子讲究舒服享受，关键是自以为是目中无人，眼里没有老百姓安危，心中缺少朝廷政治大目标，虚应差事而已。

真是，罗衣荡漾红尘内，骏马驰驱紫陌中，到达龙虎山上清宫，见到主持真人，享受口福之后听说还要斋戒沐浴步行登山方可以拜见天师，心里老大不情愿，也是无可奈何。没有想到，是考验你这些凡夫俗子是否心诚。

走过三二里路，看看脚酸腿软，正走不动，肚里踌躇，我是朝廷贵官，重茵而卧列鼎而食，尚兀自倦怠。何曾穿草鞋，走这般山路。知他天师在哪里？却教下官受这般苦——便是内心独白龌龊思想意识的绝大暴露。

以后的虎吓蟒唬想来俱是张天师的恶作剧，他只敢抱怨带领道路的人，叵耐无礼戏弄下官，教俺受这般惊恐。若上山找不着天师，下去别有话说——就是明目张胆威胁众人了。

这是当官的任性耍淫威的开始，承前启后。

遇见张天师炫化的道童，骑牛吹笛笑盈盈走过，还对话打过玄机，奈何太尉肉眼凡胎愚昧不识不懂，恍恍惚惚上山去了下山回来，没有请走天师同行，勉强算是完成任务，天师已经做毕这场祈禳醮事。张天师因为修炼肉身返老还童还是变化所致，自己琢磨去吧。

下面，纯属朝廷当官的穷屁无聊节外生枝，生事。

次日，洪太尉早饭后要求逛逛，顺便参观龙虎山道家的前宫后殿，到最后一所建筑物面前，是大门贴满上盖符印的新旧封皮的伏魔之殿。

问，人家告诉他利害关系，此是老祖大唐洞玄国师封锁的魔王，历经若干年代和传入，锁用铜汁灌铸，虽然只是听说，万万不敢打开。

不晓得姓洪的信也不信，半信还是假信，鬼使神差地非打开看看不可，魔王什么模样青面獠牙还是三头六臂，还自作聪明威胁，是你等胡说妄生怪事煽惑良民，故意安排这等去处，假称镇锁魔王炫耀你们的道术，并称回去上报处理。以为畏惧权势，道人们开殿掘碑，巧的是碑碣上龙章凤篆天书符箓，后面另有四个真书楷字：遇洪而开。

这么，谁都拦不住太尉的胡作非为，前世有因后世有缘，哪壶不开提哪壶，怎么会有这几个鑿字，偏偏对路合辙押韵？

合当有事吧，响亮之后一道黑气，冲上云霄化作百十道金光散走四面八方，三十六天罡七十二地煞逃跑，以后转成人胎长大，啸聚水泊梁山替天行道，好好孬孬造成时局危机混乱，国家领导人和大臣们难以收拾，国内的平叛战争许多年死伤军民无数，糜耗钱粮无数，政治影响极坏。

（九纹龙史大郎的相好，从良的李瑞兰）

妖魔之事虚实有无，姑妄言之姑听之，那也是朝廷宣传的一面之词，为作者施先生借用吧。再说，用灵异激发世人的追求，宗教理想和装神弄鬼巩固愚众的信心，奇谈怪论的文字抓住百姓的好奇，也是当时允许的。

小说《水浒传》里面得思想精髓，就是官逼民反。江湖混混各色人等上山理由不一，都具备个人和社会需要的落草条件，正因为不是皇朝衰颓末代的纯粹大规模农民起义，招安对水泊梁山是最好结局。

可惜，妖魔毕竟妖魔，消灭是上上选择。

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