那个人就是娘（请问大家，你们对有奶便是娘的人有什么看法

本文目录

• 请问大家，你们对有奶便是娘的人有什么看法
• 母亲是世界上对自己最好的人，您同意吗
• 老辈人常说“宁可跟着要饭的娘，也不跟着做官的爹”是否有道理
• “有奶便是娘”是什么人值得信吗
• 有没有哪句歌词让你想起你心中的某个人
• 中国人是什么时候从喊娘改成叫妈妈的跟哪个国家学的
• 为什么古代科举制度的普及以后，中国人就变“娘”了
• 嘲笑长得娘的人好吗那些人是什么心理
• 为什么有些人听风就是雨，被小人或者是恶人摆布

请问大家，你们对有奶便是娘的人有什么看法

感谢邀请。

其实自古以来。这个有奶便是娘的，这个问题一直都存在。

这其实是褒贬不一的一种词语，人呢你要学会变通，要学会圆润有很多事情，如果你太去较真一些事情，或者为人处事啊之类的。你会发现伤的最后的还是自己。

其实有的时候你往往发现。社会当中。混的比较好的那些人呢？他们呢，为人处事啊！各个方面呢他就是一种有奶便是娘的那种感觉，因为他们懂得为人处事。懂得见人说人话，见鬼说鬼话，所以。有的时候他们。能获得更好的资源。更好地晋升的空间。这是很正常的。

往往不会讲话的太过较真的人只能被领导打压，被同事排挤。人啊，要学会做一个圆形。让自己在各个方面都非常的圆润，不要有棱棱角角这样人生才能过的更顺畅一点。

母亲是世界上对自己最好的人，您同意吗

同意！世上只有妈妈好，妈妈十月怀胎，带我来到这个世上，没有妈妈就没有今天的我，身上流的是她的血，吃的是他的母乳，妈妈含辛茹苦养大与我，感谢我的母亲，永远爱你。

今天是妈妈的节日！愿我妈妈健康长寿！幸福满满！?????

老辈人常说“宁可跟着要饭的娘，也不跟着做官的爹”是否有道理

“白菜心，黄又黄，三岁二岁没了娘。跟着爹爹还较好，又怕爹爹娶后娘，娶个后娘三年长，抱个孩子比我强，他吃稠的我喝汤。端起饭来想亲娘，放下饭来泪汪汪…。”这是一首在过去流传于我家乡的一端民谣，这民谣以朴实的语言，道出了在过去的社会里，死了亲娘而跟着后娘的凄凉。

在过去，还留传着这样一句话“有了后娘就有了后爹。”这意思是说，当母亲去世或离异后，孩子如跟着父亲，而父亲是会再娶的，这样有了后娘，在后娘的唠叨下，特别是在后娘生育了孩子们，做父亲的往往会少疼爱前妻的孩子了，亲爹也会变为后爹的样子，在这样的家庭环境下，原妻生的孩子，是会倍感凄凉的。

“宁要讨饭的娘，不要当官的爹。”其意思是说当不幸降临于家庭，父母离异了，如果孩子尚小，最好跟着母亲，那怕跟着生活条件很差的母亲，也不要跟着做官的父亲。过去的社会，昰一个官本位的社会，做官是很荣耀的，孩子如果跟着父亲，这当官的父亲一般都是妻妾成群，父亲的爱会给了其她妻妾及她们亲生的儿女，而没了母亲的孩子，不但没了母爱，父爱得到的也会很少。不如跟着母亲，即便是生活艰苦，也会得到无限的母爱。

从人性角度说，母爱与父爱的确是有所不同的。人们说，父爱如山，但母爱才是切肤之爱，这是人之天性所决定的。人的生长过程，母爱和父爱都不可缺少，只有享有幸福的父母之爱，才是圆满的人生，也更易成长为健康的人格。但世间总有不幸，如父母之爱要失去一方，最好能留下母爱。

“有奶便是娘”是什么人值得信吗

现在的人基本上都是有奶便是娘，因为要活着，为了父母，孩子不得不放弃尊严和人格，操守，生活不易，这不仅仅是靠自己的修养就能达到善和美的环境，做人能不忘初心就不错了，水至清则无鱼，人至察则无朋，所以说海纳百川有容乃大。

有没有哪句歌词让你想起你心中的某个人

谢谢邀请！

还真有“三唱周总理”那么一句歌词，让我想到了心中敬仰的周总理！

80岁高龄的歌者，声泪聚下的演唱！这也许是古今中外歌坛上空前、今后也许不会再有的真情的演唱！

那是2008年9月29日，在人民大会堂举办纪念敬爱的周总理诞辰110周年演唱会上，80岁高龄的郭兰英老人临场改词填曲，泣不成声地演唱了经典陕北民歌《绣金匾》中的第三段：

三绣周总理，

人民的好总理。

鞠躬尽瘁为革命，

我们热爱你！

会场中从国家领导人到普通民众，从白发苍苍的老人到咿呀学语的儿童，从文人学者到知名人士，无不热泪盈眶，有的竞泣不成声。

演唱者郭兰英几次哽咽，几乎无法演唱下去！

敬爱的周总理把毕生的精力无私地奉献给了祖国的解放和建设事业。

即便是离世后，连骨灰也洒向了祖国的山河大地：

与结发妻子相濡以沫、从一而终；

掌管着共和国的全部家产而身后无一分钱的存款；

心中装着全国的儿童而身后却没有一个自己的亲生儿女。

纵观古今中外的掌权者，谁人能比？

当年十里长街送总理，万众同悲泪千行，天安门前花似雪，民众哀思如汪洋！

这是亿万民众发自内心的悼念！与官方组织的活动相比，简直不可同日而语！

就连联合国总部也破例为周总理的逝世下半旗致哀！

这就是敬爱的周总理的伟大人格魅力所在！

这就是令我们甚至连政治上的对手都万分敬佩的周总理！

千古一相，

万众敬仰！

英名千古，

万世流芳！

永远怀念敬爱的周总理！

敬爱的周总理永远活在亿万民众的心中！

中国人是什么时候从喊娘改成叫妈妈的跟哪个国家学的

——还是我说两句吧！在我童年的时候，农村里称父母，多数叫“爹、娘”，而在大城市、部队上称父母为爸、妈；随着改革不断开放，一些临近城市的部分农村，也开始了爸妈之称，不过，开始可能有点别扭，慢慢也就习惯了。

不过，现在还有不少地方称俺爹、俺娘……其亲切感感觉高于爸妈。改革前的电影就是叫爹娘，似乎娘比妈更恰当。

娘，从字眼上看，是一个良家妇女而组成；可是妈呢，看上去就不如娘看着顺眼。不过，大众叫法必?其道理！

跟那个国家学的不知道，反正我是从小到大都叫妈，而妈妈都是小孩式的叫法，即双声呼喊，而单声叫妈，则是孩儿成熟后的叫法了！

不管怎么叫，都是一个意思，都是自己的生身母亲。

如:我爱我的母亲，我爱我的妈妈，我爱我的娘——听起来似乎妈妈好听，而母亲则是在大面上提示之说，可是这个娘就显得不同习惯了。

为什么古代科举制度的普及以后，中国人就变“娘”了

中国人不信因果，不信命运，独独相信“王侯将相宁有种乎”，人人都想建功立业出将入相，成为人上人。

没有科举制度以前，国家权利和经济利益被贵族阶层世袭垄断，平民阶层晋升无门，只能寄希望于暴力革命，打破旧社会，建立新社会，正所谓：皇帝轮流做，今年到我家。

科举制度普及以后，平民阶层有了合法的晋升通道，国人逐渐抛弃了“孔武

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